出自:国家开放大学《法律文化》

最能揭示法律文化运动规律和阶级本质的是对法律文化进行历史的、阶级的、社会形态的划分。
简述我国封建制法制的特点。
在古代中国，上古时期，法和刑基本上是一个意思，法即刑，刑即法。
西方法系的自我更新主要通过它体系内的四个要素，即构成该体系机制的四个部分所释放出来的创造性功能来实现的。这四个要素是：法的二元论；学说；判例；新法对旧法的否定性继承。
法律思想在一个社会的法律实践过程中具有指导性的地位和作用。
近代以前，中国历史上也曾有宪法性质的法典。
法律与宗教伦理在我国的真正分离，大致在汉初至北宋这段时期。
法律的民主性必须得到民主政体的有力支持，但民主政体又必须建立在正义的法律之上。
法律至上
何意志教授认为，西方的法在中国古代的对应物是（）
A:《书经》所称的“法”
B:礼
C:苗
D:过
由于法律文化对现实生活影响重大，在进行经济交流时，我国民众往往更重视（）
A:合同
B:政策
C:感情
D:道德
在美国法学界，弗里德曼在1969年在《法律与社会发展》杂志上发表了《法律文化与社会发展》的文章，首次提出了“法律文化”的概念。
试述西方法律“公法私法化倾向”的形成原因。
下列关于古希腊雅典和罗马的说法正确的是（）。
A:古希腊雅典和罗马的国家政治史就是一部法律史。
B:古希腊雅典和罗马的法律可以说是血缘组织分化的产物。
C:古希腊雅典和罗马的法律早期主要是为了对付异族而产生的。
D:古希腊雅典和罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突，从某种意义上说，它们是社会妥协的结果。
在古代西方社会认为，一个社会，法律越多意味着问题越多，最理想的社会是没有法律或法律设而不用，达到“无讼”的境界。
从法的一般原理来说，法的形成固然是经济运行和政治变更的结果。
西方思想家们认为法治是人世间一切不幸的根源。
促成西方法学作为一门学科产生的要素有哪些？
所谓中华法系，是指发源于夏，解体于清，以中国法为母法，以唐律为代表，以礼法结合为根本特征，其影响及于东亚诸国的法律体系。
在资本主义后期，即19世纪末20世纪初的垄断阶段，西方个人本位法有了空前的发展。
西方法律中的个人本位和传统的权利法哲学，以及近代以前国家观念与权力的相对薄弱，也能促使刑事的民法化。
正式提出依法治国方略的是党的（）
A:十三大
B:十四大
C:十五大
D:十六大
在1980年代以后很长一段时期内，中级以下法院法官的来源，大部分是（）
A:复转军人
B:法科学生
C:工人
D:教师
传统中国法律走的是一条从氏族（部族）到家族（宗族）再到国家（社会）的集团本位道路。
雅典城邦克里斯提尼在政制上的改革主要有哪几个方面？
中国传统思想家们认为专制和人治是人世间一切不幸的根源。
引起宋代律学渐趋衰落的因素有哪些？
在西方法律发展史上确立和维护人权理论的法律文献主要有（）。
A:《权利请愿书》
B:《权利法案》
C:《独立宣言》
D:《人权宣言》
在法律进化史上，凡以血缘为标准的必是属人法。
私法主要包括民法和商法，民法是主要的，法典化的民法（民法典）更是私法的核心。
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