“虽然，（气）不可以不养也。行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”这段话里的“气盛”，教材认为是指（）。<br>A:抽象的仁义道德教条<br>B:崇高的仁义道德信条<br>C:雄辩的文章气势<br>D:作家的仁义道德修养造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界

“虽然，（气）不可以不养也。行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”这段话里的“气盛”，教材认为是指（）。
A:抽象的仁义道德教条
B:崇高的仁义道德信条
C:雄辩的文章气势
D:作家的仁义道德修养造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界

出自：00814《中国古代文论选读》

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