《二程文集》载:“以富贵为贤者不欲,却反人情。人无利,直生不得,安得无利?”该观点()
A:肯定人正当利益的诉求
B:阐述先理后物的哲学观点
C:倡导格物致知的认识论
D:提出存天理灭人欲的要求
出自:历史学