出自:河南师范大学中国法律史

“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”说的是法的
A.平等性
B.公开性
C.公正性
D.规范性
提出“以法为教，以吏为师”的是
A.商鞅
B.慎到
C.韩非
D.荀子
后期法家代表有
A.韩非
B.慎到
C.商鞅
D.李斯
E.李悝
汉初的治国指导思想是
A.儒家思想
B.法家思想
C.墨家思想
D.黄老思想
汉初黄老学说的发展，到达顶峰的标志是
A.《新语》
B.《.新书》
C.《淮南子》
D.《史记》
西汉建国之初，经常在刘邦面前称道《诗》、《书》的人是
A.萧何
B.曹参
C.陈平
D.陆贾
在“约法省刑”方面建树最突出的是
A.汉高祖
B.汉惠帝
C.汉文帝
D.汉景帝
废除肉刑的是
A.刘邦
B.惠帝
C.文帝
D.景帝
论述法家关法律的基本内容
论述董仲舒“大德而小刑”的法律思想
试论《唐律疏议》的法律思想
试述王安石严格执法的思想
试述黄宗羲的具有民主因素的“法治”理论。
试述魏源的“因势变法”理论。
试述洪秀全反封建的法律思想。
试述张之洞以“中体西用”为核心的法律思想
论述沈家本法律思想的内容
试论述孙中山的五权宪法和权能分治理论。
简述章太炎的“四权”思想
权能分治
法学盛衰说
简述康有为关于实行君主立宪的主张。
简述洋务派的法律思想。
《资政新篇》
“以礼自治，以礼治人”
“更法改图”
简述王夫之“趋时更新”的法律时变观点。
有治法而后有治人”
“三不足”理论
《大学衍义补》
简述朱熹“以严为本，而宽以济之”的法律思想。
理学
道统论
法律起源于“势”说
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”
简述封建纲常的法律化在《唐律疏议》中的反映。
简述李世民及其统治集团的法律思想。
《开皇律》
简述鲍敬言的无君论思想
名教
简述杜预《律本》中的法律观
新儒学
黄老思想
简述秦朝“事皆决于法”的思想
简述商鞅关于赏刑的看法
禁奸止过，莫若重刑
三绝
简述墨家的刑赏论
兼相爱，交相利
简述荀子的重法论
首页 <上一页 1 2 3 4 5 下一页> 尾页