出自:00005《马克思主义政治经济学》

对事物发展过程中的前进性和曲折性加以割裂会导致（）
A:直线论
B:庸俗进化论
C:均衡论
D:循环论
E:激变论
作为商品的计算机软件，其价值的物质承担者是（）
A:软件磁盘本身
B:软件的有用性
C:购买软件的货币
D:应用软件的计算
“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（）
A:实践是认识的来源
B:技术推动了科学的发展
C:实践是认识发展的动力
D:科学进步是实践的目的
“实践出真知，人们要想获得知识，都必须经过自己的亲身实践。”这一观点是否正确？为什么？
实践是认识的来源和动力，因为（）
A:实践就是人和认识对象结合的方式
B:只有处于实践活动中的事物才能成为现实的认识对象
C:实践是主观目的性的东西
D:实践是纯客观的物质力量
E:主观和客观外界是同一范畴
垄断竞争与自由竞争相比，其特点是（）
A:竞争的目的是争夺垄断利润和垄断地位
B:竞争的手段的更加多样化
C:竞争的程度更加激烈
D:竞争的范围从国内扩展到国外
E:竞争的结果形成平均利润
下列命题属于客观唯心主义的有（）
A:心外无物
B:世界是意志的表象
C:物是感觉的复合
D:现实世界是理念世界的影子
利润怎样掩盖了资本主义剥削关系？
“只要把握事物的质，就获得了对事物清晰准确的认识。”这一观点是否正确？请说明原因。
试述平均利润的形成过程。
时间和空间是（）
A:物质的两种属性
B:运动着的物质的存在形式
C:整理认识材料的工具
D:独立存在的精神实体
“阶级性和科学性是不能相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。”这一观点是否正确？为什么？
我们感觉到一个苹果的颜色、大小、形状、滋味等各种特性，在认识中形成苹果的整体形象，这种认识属于（）
A:知觉
B:感觉
C:表象
D:判断
相对过剩人口是（）
A:社会生产发展的必然产物
B:人口增长的必然规律
C:资本主义的产业后备军
D:资本主义生产方式存在和发展的必要条件
E:资本对劳动力需求相对减少的同时，劳动力的供给绝对增加
古希腊哲学史上关于“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”（）
A:都是辩证法的观点
B:都是形而上学观点
C:前者是辩证法观点，后者是诡辩论观点
D:前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点
用货币表现商品的价值时，可以是想象的或观念的货币。
“地理环境是人类社会赖以存在和发展的必要前提”，这个观点是（）
A:地理环境决定论的观点
B:形而上学唯物主义的错误观点
C:唯物史观的正确观点
D:辩证法的正确观点
绝对剩余价值的产生是（）
A:个别资本家提高劳动生产率的结果
B:全社会劳动生产率提高的结果
C:工人必要劳动时间不变，延长工作日的结果
D:工人工作日不变，缩短工人必要劳动时间的结果
社会资本再生产和流通的核心问题是社会总产品的实现问题，包括（）
A:社会总产品各个组成部分的实物补偿
B:社会总产品各个组成部分的价值补偿
C:社会总产品在价值上分为C十v＋m三个部分
D:整个社会生产分为生产资料生产和消费资料生产两大部类
E:生产资料生产的增长速度快于消费资料的增长速度
“思维和存在的同一性问题是划分唯物主义和唯心主义的标准”这一观点是否正确？为什么？
在下列生产要素中既属于不变资本又属于固定资本的是（）
A:厂房设备
B:原料
C:燃料
D:劳动力
“认识是一个不断反复和无限发展的过程。”这一观点是否正确？为什么？
改革中新事物层出不穷，我们应该对它们（）
A:热情的支持并克服缺陷
B:根据大多数人的意见决定我们的态度
C:全面肯定，不加分析
D:给它提供适宜的发展条件
E:不加干预任其发展
资本主义法制的三权制衡原则是指（）的相互制约。
A:人身权、财产权、公民权
B:所有权、使用权、收益权
C:立法权、行政权、司法权
D:主权、制权、民权
物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的决定力量。这是因为（）
A:生产方式是人类生活资料谋得的方式
B:生产方式是全部社会关系的总和
C:生产方式决定整个社会的面貌
D:生产方式决定社会制度的性质
E:生产方式决定社会制度的更替
“世界既然是可知的，就不存在没有被认识的事物。”这一观点是否正确？为什么？
劳动过程必须具备的三个基本要素是（）
A:劳动工具、生产资料、劳动对象
B:劳动工具、劳动资料、劳动对象
C:人的劳动、劳动资料、生产资料
D:人的劳动、劳动资料、劳动对象
真理具有（）
A:具体性
B:全面性
C:过程性
D:客观性
E:普遍性
固定资本的寿命是由其（）
A:物质磨损程度所决定的，与其精神磨损无关
B:精神磨损程度所决定的，与其物质磨损无关
C:物质磨损程度所决定的，与其精神磨损有关
D:精神磨损程度所决定的，与其物质磨损有关
于中国传统哲学中的辩证思想观点的论断有（）
A:和而不同，执两用中
B:一尺之棰，日取其半，万世不竭
C:反者道之动
D:物极必反
E:阴阳合德，而刚柔有体
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