出自:初级中学教师资格证

《中国社会通史·先秦卷》:“天是西周文献出现频率颇高的一个字,是周人的绝对权威。周王的权力得之于天,天命是周人一种不可动摇的信仰。”这体现了我国古代政治制度的特点是()。
A:浓厚的部族色彩
B:浓厚的宗族色彩
C:浓厚的神权色彩
D:浓厚的等级色彩
教学过程是一个促进学生发展的过程,发展主要是指()
A:身心发展
B:知识积累
C:身体素质提高
D:情感意志品质的发展
如果用间歇训练法发展运动员的肌肉耐力,负荷强度应在()。
A:40-60%之间
B:60-80%之间
C:80-90%之间
D:90%以上
我国全面发展教育的组成部分是()
A:高等教育、中等教育、初等教育、学前教育
B:正规教育、业余教育
C:德育、智育、体育、美育和劳动技术教育
D:普通教育、职业教育
目前的大学生普遍缺乏中国传统文化的学习和积累。据国家教委针对部分高校最近的一次调查结果显示,大学生中喜欢京剧艺术的只占被调查人数的14%。以下最能削弱上述观点的是()。
A:大学生缺少对京剧艺术欣赏方面的指导,不懂得怎样去欣赏
B:有一些大学生既喜欢京剧,又对中国传统文化的其他方面有兴趣
C:喜欢京剧艺术与学习中国传统文化不是一回事,不要以偏概全
D:14%正说明培养大学生对传统文化的学习兴趣大有潜力可挖
中国古代内法论的代表是()
A:荀子
B:孔子
C:孟子
D:老子
“欧风美雨包含着凶暴的腥风血雨,也包含着润物无声的和风细雨。与前者相比,后者没有留下那么多的伤痛和敌意,但风吹雨打之下,却浸泡了千家万户。”材料强调的是()
A:中国走向近
B:客观评价西方资本主义侵略的建设性影响
C:中国逐渐被卷入资本主义世界市场
D:西方扩张是近代中国各种变化的主导因素
函数y=x2-2ax+1,若它的增区间是[2,+∞),则a的取值是多少?若它在区间[2,+∞)上递增,则a的取值范围是什么?
材料拥挤的城市建筑物的缝隙偶尔会夹杂着一片空地,空地上填满树木花草所特有的绿色。四季不停地变换着,可这些花草树木却始终保持着人工剪辑好的造型,它们在阳光下默默地伫立着,在风雨中微微地颤抖着,在钢筋水泥马不停蹄地蚕食下顽强地挣扎着。绿色是城市的营养师,无论是多么严重的废水废气、多么狂妄的风沙尘暴,它们都会尽心尽力地将之吸收消化,然后不间断地散发出它们自己生命里产生的清新、光彩和活力。绿色也是城市的美容师,它们无所顾忌地放纵自己所特有的魅力,给枯燥的生活增添了几分生机,给人类日渐僵硬的面孔上描摹出了些许温暖和笑意。于是,绿色成了城市居民呼吸新鲜空气和联系自然的窗户,是生命不可或缺的元素。总有些喜欢绿色的人常常不经意地来到绿色身边,然后在悠闲的徜徉中不经意地接受着绿色的洗礼。他们之中有老人,也有小孩;有运动员,也有患病者。大家虽然来自不同的地方,但全都仿佛与绿色融合在了一块。大家都在扮演着带有不同表情,却有着同样目的的角色--乞丐,生存的乞丐。整天拖着在温室里培育出来的纤弱白嫩的失去血色的躯体,捧着正在趋向枯竭、干瘪和麻木的意识,向着这些苟延残喘的绿色不停地乞讨,乞讨它们的施舍,乞讨它们的庇护。我是一个生长于村野最终又脱离了村野的人,我一直固执地认为城市的绿色总没有乡村的绿色来得自然、质朴和温情。城市的绿色是被人拘束了的宠物,就像动物园的猛兽,威貌不变,可内在的气质却有所褪色。城市的绿色总是被哪些叫作花工的人预先定了形状和高度,甚至是色彩的浓淡调配,它们失去了自由生长的权利。乡村则不同,放眼望去,满目葱茏,各种绿遍布村落,就连家里的墙壁、屋顶都逃不脱它们的攀爬。 各种绿色随意地摆弄着自己所构思的、喜欢的、创作的任何一种姿势,无须受人摆布,也无须担心受限制,想弯就弯,想直就直,想往哪延伸就往哪延伸,想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它们中间,躺在它们怀里,或嬉戏,或亲抚,尽情地享受它们提供给我的丝丝缕缕的乐趣。在这里,天高云淡,唯有凉爽宜人的风徐徐吹拂;唯有高一阵低一阵的鸟鸣虫音啁啾如乐;唯有清静恬淡的泥土芬芳扑鼻润心。这里,仿佛是一部没有休止符也无主题的灵魂大合唱,恣肆任意而又轻悠悠,曼妙无比,是真正的天籁。其实,在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的精神沃土上。它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,又经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。心灵的绿色是原生的,也是人造的。人之初,性本善。然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪。慢慢地,有些人的心灵成了一块龟裂的土地,没有养分的供给,再繁茂的苍天古木也会枯萎;有些人的心灵成了一个龌龊的垃圾场,再高贵的物品也会在阳光下肮脏腐臭;有些人的心灵却是一片春天,一泓甘泉,再贫瘠的境遇,也能长出青草绿树奇花来。 心灵的绿色,是一块人所恪守的精神处女地,禁受不起任何的蹂躏和亵渎。有伟人说过:"生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。"心灵亦如此,它就像一块等待开垦的荒山,只有辛勤地耕耘、播种、浇水、施肥,才会长出绿色,长出希望,长出甜蜜。否则,荒地将一如既往地荒芜,贫瘠将一如既往地贫瘠,甚至最终被淘汰和驱逐。城市的绿色和乡村的绿色构成了人类赖以生存的家园,心灵的绿色却是这家园里的耕耘者、护卫者。恪守心灵的绿色,就是恪守我们的家园,恪守我们的生命。这,应是我们必须坚定地绵延的一种信念!(杨永平《恪守心灵的绿色》) 问题:(1)文章第七段有这样一句话"生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量"。请阐释它的含义。 (2)本文以"恪守心灵的绿色"为题,作者却用大量的篇幅来描写"城市的绿色"和"乡村的绿色",这样写有什么作用?请分条表述。
与创造思维最密切的是()
A:发散思维
B:形象思维
C:逻辑思维
D:动作思维
未经逐步分析、迅速对问题的答案作出合理猜测、设想或突然领悟的思维是()
A:逻辑思维
B:直觉思维
C:形象思维
D:动作思维
杜甫在自叹失意之作《曲江三章》中写道:“自断此生休问天,杜曲(地名)幸有桑麻田,故将移往南山边。”诗里的“桑麻田”最有可能是()
A:天子赐予的井田
B:因军功受赏的土地
C:租种的诸侯土地
D:国家授予的无主荒地
对体验性学习目标的描述中,属于同一水平层次的是()。
A:经历、参于、认识
B:感受、认同、保持
C:认同、体会、认识
D:经历、关注、增强
已知火箭燃料二甲基肼(CH3-NH-NH-CH2)的燃烧热为-6000kJ/mol,则30g二甲基肼完全燃烧放出的热量为()。
A:3000kJ
B:1500kJ
C:6000kJ
D:12000kJ
成败归因理论是由()国心理学家()提出的。
活跃在国际舞台上的国际组织,为数众多,类型不一。下列选项中均属于非政府国际组织的是()。
A:国际奥委会与国际红十字会
B:欧盟与世界卫生组织
C:亚太经济合作组织与世界银行
D:联合国与世界银行
有目的、有计划和系统地了解教育教学现状,以加强对其客观认识的研究是()。
A:调查研究
B:行动研究
C:实验研究
D:文献研究
下列各组杂交中,可以从性状上表现出孟德尔基因分离规律的是()
A:BB×bb
B:Bb×Bb
C:bb×bb
D:Bb×BB
生活是最好的老师。“神马都是浮云”,“被××”,“给力”等成为网友和媒体热议的焦点,呈现出了一种独特的文化景观。网络流行语体现了()。
A:文化源于人民群众的生活实践
B:流行文化具有更恒久的价值
C:网络已取代传统传媒成为文化传播的主要手段
D:文化创新已成为文化继承的前提
对多数学生而育,集中复习的效果优于分散复习。
关于守法的表述,能够成立的是()。
A:在中国境内的外国人和无国籍人也是守法主体,但是依法享有外交豁免权的人除外
B:在我国,守法的范围是指依法制定并生效的所有规范性法律文件,而不包括非规范性法律文件
C:在我国,守法专指依法履行法律义务
D:为了不受法律制裁而不违法的状态是守法的最低状态
学习策略知识不是孤立的,不能脱离专门知识。( )
简述欧洲走向一体化的历史进程。
“粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;腐草无光,化为萤而耀采于夏月。故知洁常自污出,明每从晦生也。”这名话包含的哲理是()。 ①矛盾双方依据一定条件向其对立面转化 ②新事物总是在旧事物的母体中孕育产生 ③事物的质变总是在量变的基础上发生的 ④事物的变化发展不以人们的意志为转移
A:①②
B:③④
C:①③
D:②④
学校自主权的核心是()。
创设问题情境的原则之一是问题难度越大越好。
下列哪个不属于在图层面板中可以调整的参数?()
A:透明度
B:编辑锁定
C:显示隐藏当前图层
D:图层的大小
汉字是世界上最古老的文字之一,“写山曰峻嶒嵯峨,状水曰汪洋澎湃,蔽芾葱茏,恍逢丰木,鳟鲂鳗鲤,如见多鱼。故其所函,遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”由此可见,汉字()①是人类从野蛮时代进入文明时代的标志②能够对事物作出形象生动的概括和表现③具有丰富的文化内涵和深厚的审美意蕴④确立了中国作为人类文明发祥地的地位
A:①②
B:①③
C:②③
D:③④
如何在教学中培养学生的创造想象?
“它取得了亚洲邻国的信任,取消了缅甸、泰国等周边国家对中国这个大国的‘恐惧’心理,与新独立的亚非国家结成了战略方阵,开创了中国外交的新天地。”材料中“它”最有可能是()
A:“一边倒”的方针
B:和平共处五项原则
C:不结盟政策
D:多边外交战略