出自:宗教学

强迫、纵容、放任未成年人和学校学生礼拜、学经、封斋的怎样处理？
歌利亚身高是：（）
A:六肘零一虎口
B:五肘零一虎口
C:七肘零一虎口
什么是三业？
是否得到过金刚上师灌顶的都可以做上师？
有些人认为：“我现在身体健康、丰衣足食，生活顺缘圆满具足，所以放逸一点无所谓，以后再精进也不迟，反正自己无病无灾，时间还长着呢！”这种想法对吗？为什么？
请引用教证说明：皈依的利益非常大。
六波罗密与端正法是什么关系？
什么是三元大帝？
错解“无明”的后果是什么？
六祖坛经是：（）所叙述。
现在许多人认为因果不存在，理由就是：有些坏人造恶业，但他们的生活却越来越好；有些好人造善业，但工作家庭等越来越糟糕。对此你是怎么看待的？
什么是你的一切？
什么是四依止？
康士坦丁
为什么说暇满人身是菩提心的殊胜所依？
六种根本随眠的“随眠”是（）的别名。
A:烦恼
B:睡眠
C:休息
《路加福音》主题是什么？
胡锦涛同志指出，我国必须坚持巩固和发展的新型社会主义民族关系是什么？
晚近学佛四众，凡皈依一师，必蒙赐一法号，且该号例含字派，原来字派，乃世俗之宗谱耳，昔释尊众弟子如‘憍陈如’‘摩诃迦叶’‘须跋陀罗’等，均照其原有姓名，并未赐有字派法号也，佛法东来之始，僧伽仍沿俗姓名，后或只依师姓，晋代道安法师，倡导废俗姓氏，从释尊姓释，及汉译阿含经后，以经中有四河入海。无复河名——等句，遂普遍确定废弃原姓名矣。当时非但未有字派，而师弟之间，法号亦有袭一字者，如高峰与中峰，是其例也。赵宋以后，字派大兴，出家二众，亦未例外，是则出家后，俗姓已除，重立新谱，不免随俗合流，欲门户派系而不日深，奚可得哉！是否属于无明陋习，应否根本革除？
一期无常
基督教的入教仪式是（）。
A:圣餐
B:终博
C:洗礼
D:告解
由于法国在十七十八世纪政治高度专制，所以整个国家的科学和文化事业极其凋敝。
试述古罗马文化的特征。
怎样对待禅修中的妄念和昏沉？
宗教人士“三爱一守”的内容是什么？
仿造巴黎圣母院设计的是（）
A:上海徐家汇天主教堂
B:上海佘山圣母教堂
C:北京西什库天主教堂
D:广州圣心大教堂
达磨
邪恶的世代，除了谁的神迹再没有神迹给他们看？
中共中央总书记胡锦涛在中央民族工作会议上指出：“要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务。”依法加强对宗教事务的管理（）
A:是指运用法规对宗教事务进行管理
B:目的是引导宗教与社会主义社会相适应
C:要求宗教教徒树立科学的世界观
D:要求教徒把爱教和爱社会主义结合起来
我们情绪起伏，算不算果报？
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