出自:00814《中国古代文论选读》

认为文以气为主，因而提出了文气说的古代文论作品是（）
A:《文心雕龙•体性》
B:《典论•论文》
C:《诗品序》
D:《文赋》
苏拭的所谓枯淡说，其意思是（）
A:指诗歌创作应得意而忘言、意在言外
B:批评宋代一些诗语言枯寂、淡乎寡味
C:指诗歌作品在平淡中包含丰富的意味和理趣
D:批评宋代一些诗以议论、说理入诗的现象
试述想象的作用和过程
金圣叹称《（）》、《庄子》、《（）》、杜甫诗、《水浒传》、《西厢记》为‚天下六才子书他的文学评论尤以评点《水浒》、《西厢》著名。
范畴
简述以意逆志说。
第一部提出“意境”概念的著作是（）。
A:《诗式》
B:《金针诗格》
C:《诗格》
D:《文镜秘府》
诗有可解、有不可解、有不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。这个通达的诗论观点出自（）
A:袁宏道《序小修诗》
B:李贽《童心说》
C:严羽《沧浪诗话》
D:谢榛《四溟诗话》
以下文论家以评点见长的有（）。
A:王若虚
B:金圣叹
C:毛宗岗
D:脂砚斋
E:张道深
韩愈在《答刘正夫书》中回答古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？的问题时说（）。
（谢榛的）四格说
试述诗言志的观点
试述杜甫评价庾信的诗歌创作的观点
试述元好问主张自然、反对雕琢的观点
（王国维的）不隔说
（白居易的）为时为事说
简述金元文论的主要特征。
刘勰对文学本质的看法，集中表现在《原道》篇中。刘勰认为文学的本质是：（）是其内容，（）是其表现形式。
李贽主张文学要表现（），亦即是（）。这种观点与明七子派强调复古摹拟是对立的，成为公安派“性灵”说的直接的理论源头。
子墨子言曰：“仁者之事，务必兴天下之利，除天下之害，将以法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、 竽笙之声，以为不乐者，非以刻镂华文章之色，以为不美者……然上考之，不中圣王之事，下度之，不中万民之利。是故子墨子曰：为乐非也。”

第1题，共2个问题
(简答题)这段话是出自哪一部著作？其中的什么篇？

第2题，共2个问题
(简答题)这段话是有什么意思？包含了怎么样的文学理论内涵？
试比较唐宋两代文道论的异同。
（严羽的）兴趣说
简述发愤著书说。
试析袁宏道的文学发展观。
试述《荀子•乐论》所体现的文艺思想。
宋代诗话中对后世影响最大的是（）
A:欧阳修《六一诗话》
B:张戒《岁寒堂诗话》
C:吕本中《紫微诗话》
D:严羽《沧浪诗话》
所示书教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣．”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣．（苏轼《答谢民师推官书》）

第1题，共2个问题
(简答题)把上面这段文字翻译成白话文．

第2题，共2个问题
(简答题)上面这段文字提出了什么样的文学理论观点？
《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中，处于核心地位的是（）
A:才
B:胆
C:识
D:力
曹丕《典论•论文》把文章分四科八种。八种文体具体指：（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。
提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代文论家是（）
A:韩愈
B:陈子昂
C:皎然
D:白居易
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