出自:公共课

从择选、设计人生道路的角度，谈谈“狡兔三窟”的双重性意义（积极的和消极的）。
《虞美人》这首词表现了词人怎样的思想感情？对其应如何评价？
公职人员要加强党章、党规、党纪学习，树立底线意识，主要是指（）
A:政治底线
B:思想道德底线
C:法纪底线
D:政绩底线
E:生活底线
《我梦见重又归去》流露了哪些情感（）
A:今不如昔
B:童年创伤
C:老不如少
D:恋母情结
北海虽赊，扶摇可接。“扶摇”在句中是什么意思？
下列诗句中，纯用白描手法的是（）。
A:狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
B:开荒南野际，守拙归园田。
C:误落尘网中，一去三十年。
D:久在樊笼里，复得返自然。
职场中遇到挫折再所难免。那么职场受挫后如何才能防止消极结果的产生呢？以下说法正确的是（）
A:寻找合适的对象积极的倾诉，即将你的痛苦向你认为值得信赖的人倾诉
B:认真分析、审视自己的受挫的过程，多从自身找原因，克服工作中自身存在的问题
C:重新审视自己的职业目标是否合适，设定或调整可行的阶段目标
D:以上都对
李斯《谏逐客书》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸候，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓‘藉冠兵而赍资粮’者也。”这几句所用的修辞方法是（）。
A:排比
B:对偶
C:借代
D:层递
E:比喻
东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊！小说开头为什么要作这样的社会环境描绘？
李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这几句词所用的修辞方法是（）。
A:对偶
B:明喻
C:暗喻
D:借喻
E:借代
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！——节选自《垓下之围》

第1题，共4个问题
(简答题)这段话是谁唱出来的？

第2题，共4个问题
(简答题)“虞”指谁？根据这一情景后出现了哪一个成语？

第3题，共4个问题
(简答题)这段话表现了怎样的一种气概、情形和心情？

第4题，共4个问题
(简答题)表达了项羽怎样的思想感情？
现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且康健。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。

第1题，共8个问题
(简答题)用一句话概括小说结尾这段话的大意。

第2题，共8个问题
(简答题)作者为何强调村人对七斤的尊敬？

第3题，共8个问题
(简答题)从哪里可看出这个结尾与小说开头的环境描写相响应？作者用这一响应来说明什么？

第4题，共8个问题
(简答题)九斤老太的“不平而且健康”有何象征意义？

第5题，共8个问题
(简答题)六斤的“新近裹脚”和“一瘸一拐”地走路有何象征意味？

第6题，共8个问题
(简答题)“十八个铜钉的饭碗”有何象征意义？

第7题，共8个问题
(简答题)作者主要用什么描写方法来刻画六斤？

第8题，共8个问题
(简答题)为什么说这个结尾深化了小说的主题思想？
下列语句表现了作者的人格和抱负的一句是（）
A:然后知是山之特立，不与培娄为类。
B:心凝形释，与万化冥合。
C:心凝形释，与万化冥合。
D:后知吾向之未始游，游于是乎始。
简述盛唐边塞诗的特点。
建设马克思主义学习型政党的重点在于（）.
A:建设学习型基层党组织
B:建设学习型党员
C:建设学习型干部队伍
翻译：转朱阁，低绮户，照无眠。
《雷雨》的作者是田汉。
十七大对卫生改革的新要求中指出，建立基本医疗卫生制度的目标是（）。
A:人人享受免费医疗卫生服务
B:人人享有基本医疗卫生服务
C:人人享受重大疾病防治服务
D:人人享有城市社区卫生服务

阅读《国殇》中的一段诗名，回答问题：
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤霾两轮兮挚四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。



第1题，共4个问题
(简答题)解释这段诗句中加下划线字的含义。

第2题，共4个问题
(简答题)简析这段选文的层次大意。

第3题，共4个问题
(简答题)选出直接描写楚国将士英勇作战的诗句。

第4题，共4个问题
(简答题)分析这段诗句在全诗结构中的作用。
2014年3月，全国人大第（）届（）次会议在北京召开.
A:十二，二
B:十二，一
C:十一，二
D:十一，一
解释括号里的词语：壬戌之秋，七月（既望），苏子与客泛舟，游于赤壁之下
申论考试在概括要点时，有哪些具体方法？
（）指人们对自己实现特定领域行为目标所需能力的信心或信念。
A:自信心
B:自我效能感
C:实现力
D:正能量
戴望舒《雨巷》的写作背景是（）
A:辛亥革命时期
B:五四运动时期
C:第一次大革命高潮时
D:第一次大革命失败时
《咬文嚼字》中列举贾岛与韩愈用“推”“敲”的例子，是为了（）。
A:评语两人水平的高低
B:批评韩愈
C:文字上的推敲骨子里是在思想感情上的推敲
D:写诗要善用联想意义
《我与地坛》中，作者赋予地坛的象征意义有（）
A:深沉的母爱
B:建筑的壮美
C:“我”倔强的“心魂”
D:复杂人生和沧桑命运
E:死亡的慰藉
下列词人属于豪放派词人的是（）
A:李清照
B:苏轼
C:秦观
D:辛弃疾
E:陆游
阅读下文，回答问题。 古代旅行 施蛰存 若使徐霞客生在今天，看到现代的交通情况，一定非常满意。一个月的旅程，一天便能走完，真是实现了费长房的缩地术。但是，我有时会怀疑，从骑马乘船到火车．从火车到汽车，从汽车到飞机，对于一个旅游者到底有什么积极意义？狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈，他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物，累得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》，也曾经使我艳羡，很想如法炮制一回。其实，“细雨骑驴入剑门”，陆放翁在史蒂汶生前七百年，早已领略到骑驴旅行的趣味，可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记>虽然写得不坏，终是偏于记事，极少描写。严格地说，还不算记游文章。 抗战八年，给我以很好的机会，使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马，在云南的山陵丘壑间寻幽揽胜：乘一叶轻舟，在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下；穿一双软底布鞋，在浙赣两省的旧官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次，从宁都走到赣州。浙江省内，从龙游到寿昌，从江山到玉山，都留有我的足迹。当然都不是孤身独行，至少总有三人结伴，才不会怨厌前路遥远，也有了安全的保障。江西浙江的旧路上，还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭，宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方，却还可以小坐一二十分钟，歇歇脚力。亭中有人设摊，供应茶水。有几处还供应米酒，甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地万，往往是个镇市，有二三十户人家，有一家饭店，你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭，设在山上，非常合理。你走上一个大山坡，已经很累，就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边，从老妇人手里接过毛巾，擦净汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟，江西有的是好烟丝，这里也有供应，卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食，花生米或地瓜，一般也可买到。这时候，你俯瞩原野，仰接烟霞，大可以舒啸一番，然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度，马可波罗在中国旅行的情况，想必和我没有多大不同。 唐诗宋词中，有许多赠别和行旅的作品，都是以当时的交通条件为背景的，现代人读了，总是隔一层，没有体会。即如“夜泊秦淮近酒家”，“夜半钟声到客船”这等诗句，古人读过，即有同感，因为人人都有这种生活经验，现代青年读后，便无动于衷，连想象也无从想象，因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处，就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗，自己读一遍，觉得颇有唐宋人的风格和情调，因为我的行旅之感和古人一致了。 要多认识一些中国的山川林木、风土人情，乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行，他坚持要坐火车，不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。 我以为此人的见识是高人一等了…… （选文有改动） 作者说自己记录行旅之感的诗歌颇有“唐宋人的风格和情调”，结合文本谈谈你如何理解“唐宋人的风格和情调”。
有学者认为李商隐的《无题》诗可以看作古代诗歌中的“意识流”作品，请以第一首为例说说诗中情与景的描写呈现出什么特点。
文化视野下的物质建设，这是治理体系和治理能力建设的重要（）
A:目标
B:基础
C:手段
D:形式
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