出自:语言学

《说文解字》是东汉时期许慎所著，清代研究《说文》的学者很多，成绩突出的有（）。《说文句读》是王筠的著作。
列にわりこむなど紳士にある（）行為だ。
A:まい
B:まじき
C:らしい
D:べき
れぽおと（）
A:ネパート
B:レパート
C:レポート
D:ネポート
“想念、喜欢、痛苦、悲哀、坦率”都能与程度副词“很”组合，可以断定五个词语的词类相同。
下列说法，只有（）正确
A:振幅越大，声音就越弱。
B:振幅越大，声音就越长。
C:频率越多，声音就越低。
D:频率越多，声音就越高。
至若春和景明，波澜不惊。（范仲淹《岳阳楼记》）
“天不为人之恶寒也辍冬”（《荀子·天论》），句中“恶”的读音和意义各是什么？它另外有何音何义？
“上完了课就去学校了”中的两个“了”的词性分别是（）
A:助词和助词
B:助词和语气词
C:语气词和助词
D:语气词和语气词
第一次明确提出社会语言学这个概念的是美国语言学家（）。
A:哈佛·丘里
B:韩礼德
C:拉波夫
D:布莱特
途有饿莩而不知发。（《孟子？梁惠王上》）
温度がマイナスになると、水が氷（）なります。
A:で
B:に
C:を
D:へ
“拖拉机”一词是（）。
A:意译词
B:仿译词
C:借词
D:方言词
疆场无主，则启戒心。
彼は悲しみの中で、なくなった母に（）歌を作曲した。
A:さえぎる
B:さえずる
C:ささげる
D:さずける
参阅相关文献，说明关联理论的形成与发展，其基本观点如何。
举例说明谓词的类型、谓项的格。
俳諧では、近世になって、京都の松永貞徳を中心とする貞門派が広まった。一方、それに対して、十七世紀後半に西山宗因を宗匠とする（）が大阪からおこった。
A:談林派
B:貞門派
C:蕉風俳諧
“乃”的意义：吾乃今然后知君非天下之贤公子也（）
人和动物的区别是人会（），而且人类有语言，这人和动物相区别的重要标志之一。
内部屈折
「昨天是几号。」翻译成日语「昨日は何日でしたか。」。
1人で家にいるより、やっぱり家族と一緒にいるほうが（）楽しい。
A:じっと
B:ずっと
C:ゆっくりと
D:はっきりと
“那是一匹白马”包含（）。
A:3个词
B:4个词
C:5个词
D:6个词
大事なことだから、忘れない（）メモしておこう。
A:うちに
B:ところに
C:ことで
D:もので
简述古汉语研究的三个重要阶段。
尔贡包茅不入，王祭不共的“共”同（）。
义位
我国立国建设阶段的少数民族语言规划工作之一是（）。
A:加强民族语文规范化、标准化
B:开展民族语言大调查
C:大力推广普通话，同时加强民族地区的双语教育
D:调查、抢救濒危语言
君惠吊亡臣，又重有命。
孝惠帝曾出游离宫。
首页 <上一页 49 50 51 52 53 下一页> 尾页