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出自:公共课
2015年7月,国务院正式印发《关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》,提出了11个具体行动,并指出到()年,“互联网+”新经济形态初步形成,“互联网+”成为我国经济社会创新发展的重要驱动力量。
A:2020
B:2025
C:2030
D:2035
阅读陶渊明《饮酒》(其五):
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
请回答:
第1题,共3个问题
(简答题)从题材来说,这是一首什么诗?
第2题,共3个问题
(简答题)全诗所揭示的“心远”的内涵,可分为哪三个层次?
第3题,共3个问题
(简答题)本诗的风格特征是什么?
然则治天下,独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。《有为神农之言者许行》指出文中的修辞手法。
苏轼《定风波》中词人的自我形象和旷达的人生态度是怎样的?
“借离合之情,写兴亡之感”是清代戏曲()的创作宗旨。
描写有几种形式?
《秋夜》所写的形象中,象征遭受蹂躏却还抱有希望的弱者的是()。
A:小青虫
B:小粉红花
C:蝴蝶
D:蜜蜂
《李将军列传》一文中不与李广构成对比关系的人是()
A:匈奴射雕者
B:卫青
C:程不识
D:李信
制度层面的社会管理,核心的原则是()。
A:公正
B:公开
C:公平
D:平等
《我与地坛》写“我”的小说获奖后,“我”在地坛时,“心里只想着一件事”,这件事是指()。
A:窥看自己的心魂
B:如何使母亲骄傲
C:如何碰撞出一条路
D:母亲已经不在了
《孟加拉风光》描写了()的生活。
A:犹太人
B:埃及人
C:吉卜赛人
D:印度人
作者写《纪念傅雷》的主要用意是()
A:“这二十年过得好快,我还没有写一篇文章纪念他们”
B:“我和他虽然几乎处处不同,但我还是尊敬他”
C:“这种刚直品德,在任何社会中,都是难得见到的”
D:“只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间”
从西域诸国引入到中原的物种
不包括
()。
A:石榴
B:胡麻
C:玉米
D:苜蓿
从发现的途径看,科学发现可以分为()。
A:观测型发现
B:实验型发现
C:综合型发现
D:偶然型发现
开创我国文学中“悲秋”主题的诗歌是()
A:《九辩》
B:《秋兴》
C:《湘夫人》
D:《蝶恋花》
《声声慢》分析本词的层次以及运用了什么抒情方法?
“十二五”期间,我国将吸收外资和对外投资上采取()。
A:吸收外资为主
B:吸收外资和对外投资并重
C:对外投资为主
D:对外投资为辅
如果一个人不喜欢自己当前的专业,那么对其进行“症状解”会是怎么样的()?
A:了解“不喜欢”的根源,以应对
B:引导其培训对专业的兴趣
C:去主动学习感兴趣的专业
D:从细化的能力提升入手去应对
翻译:亟谋于知道者而考诸古,师不乏也。
当前,大国角力未来国际体系主导权,国际关系正在经历新一轮结构性和趋势性调整,国际秩序有望迎来阶段性演变的重要历史时期,将呈现以下特点()。
A:多极化趋势进一步巩固。
B:西方国家对国际秩序主导权和掌控力不断增强。
C:合作与竞争将长期共存。
D:地区秩序变化将为全球秩序变化奠定基础。
2015年4月10日,中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》,对2015年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。“三严三实”中的“三严”指的是:()。
A:严以律己
B:严以用权
C:严以修身
D:严以用人
唐琬的《钗头凤》中表达诗人对封建礼教怨恨之情的句子是()
A:晓风干,泪痕残
B:角声寒,夜阑珊
C:世情薄,人情恶
D:人成各,今非昨
《种树郭橐驼传》的中心思想是()
A:顺木之天以致其性
B:爱之太殷,忧之太勤
C:揭露唐王朝政治的黑暗
D:揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发了作者的民本思想。
但为君故,沉吟至今。“但”和“沉吟”在句中是什么意思?
古代的“五经”指的是诗、书、礼、易、()。
A:论语
B:大学
C:中庸
D:春秋
翻译:左右曰:“乃歌夫长铗归来者也”
找出《拣麦穗》文中人物对话描写成功的地方,分析它们对表现人物性格所起的作用。
填入下文横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()。我不记得有比那天更蔚蓝更清新的黎明了!太阳刚从苍苍的山巅后面露出来,_________________________________,使人感到一种甜美的倦意。
A:山顶的白云变成了玫瑰色,又从玫瑰色变成了紫色,最后它们又发出了金色的霞光
B:它那最初几道光芒的温暖跟即将消逝的黑夜的清凉交流在一起
C:空气里弥漫着破晓的寒气,草上也蒙盖了灰色的露水
D:它射下几条微微温暖的光线,像火的带子一般贯穿整个森林
李清照《永遇乐•元宵》简析作者在词中铺叙和对比手法的运用。
钱钟书引用“发而中节谓之和”讲身心修养的古代典籍是()
A:《大学》
B:《中庸》
C:《论语》
D:《孟子》
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