出自:国家开放大学《美学与美育》

美的四个基本特征是()、()、()和()。
社会美的呈现离不开它的意蕴。
自然美的形式性指自然的美只在于自然事物的形式本身。
联系实际谈谈你对青少年美育原则的理解。
艺术符号的三种基本形态是()
A:语言符号
B:自然符号
C:人工符号
D:数据符号
大众文化在文体方面的基本特点是探索性和独创性。
美的符号性
青少年美育的基本原则是以活动为中心。
表意性是指艺术符号作为情感性符号,承载或激发人类共同的审美情感。
民间文化的审美特征是()
A:自发性
B:传承性
C:通俗化
D:程式化
E:实用性
F:娱乐性
色彩的基本特性是什么?
西方美学史上首次从修辞学角度论证崇高的美学家是()
审美文化形态的划分的标准是什么? 审美文化形态就是指审美文化的具体存在状态。
关于悲剧的本质,黑格尔的观点是()。
A:悲剧是通过英雄或普通人的悲惨遭遇来显示命运的力量。
B:悲剧是两种对立理想的冲突和最终和解,显示“永恒理性”的胜利。
C:人生在世就是痛苦,只有泯灭欲望,才能于苦海脱身。
D:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。
语言修辞性,是指文学中的语言,通过语言中蕴含的审美因素如语音、文法、辞格等,不仅创造出文学作品,而且本身就构成其美的组成部分。
在中国,自然事物真正作为审美对象进入人的视野是在()
A:先秦时期
B:魏晋南北朝
C:唐朝
D:宋朝
艺术的教学语言是经过精心设计和选择提炼的专业语言,它是一种在特定语境中的创造性使用和发挥,它能够保证师生交流和沟通的顺畅与和谐。
形式仿效性,是指形式美教育可使人通过对经典形式美的仿效而达到对形式美的创造性运用。
形象的感染性功能,是指文学以语言符号塑造艺术形象,作用于读者的感情,使其受到强烈的感召和熏陶,获得()的审美愉悦。
给下列古文加标点,并说明黑体字意义,在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰:"子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?"曰:"使齐人傅之。"曰:"一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而臵之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长、幼、卑、尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长、幼、卑、尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州独如宋王何?"
从()的情况来看,审美文化主要可以划分为两种形态:一是古典性审美文化,二是现代性审美文化。而审美文化存在着()的情况,这样就有了外来民族的审美文化。
在青少年阶段,美育目标具体落实在()的塑造,想象力的激发,理性能力的培养,价值取向的引导和健康人格的生成几个方面。
审美移情包括以下哪几种类型()
A:统觉移情
B:经验移情
C:气氛移情
D:表现移情
美育与体育在完成培养完整人格的目标中联系紧密,不可或缺。
形象间接性是语言艺术区别于其它一切艺术的重要特征。

叶公子高问政于仲尼,仲尼曰:"政在悦近而来远悦近而来远,使近者悦远者来。"哀公问政于仲尼,仲尼曰:"政在选贤。"齐景公问政于仲尼,仲尼曰:"政在节财。"三公出,子贡问曰:"三公问夫子政一也。夫子对之不同,何也?"仲尼曰:"叶都大而国小,民有背心,故曰’政在悦近而来远’。鲁哀公有大臣三人,外障距通"拒"。障距,拒斥诸侯四邻之士,内比周而以愚其君,使宗庙不扫除,社稷不血食血食,杀牲祭祀者,必是三臣也,故曰’政在选贤’。齐景公筑雍门雍门,齐都城西,为建造路寝路寝,台名,一朝而以三百乘之家赐者三,故曰’政在节财’。"



第1题,共1个问题
(简答题)把古文翻译成现代汉语。
()是西方历史上第一部系统论述美育理论的专著。
()是指造型艺术具有选取特定瞬间以表现永恒意义的特性
A:瞬间永恒性
B:表意性
C:表情性
D:蕴藉性
美育的具体特征是什么?
青少年的审美能力包括审美感觉力、()、审美注意力、审美记忆力、()、审美情感力和审美思维力。