出自:宗教学

缘觉又曰辟支佛，是未到菩萨境界，菩萨尚未称佛，因何辟支佛，有加一佛字呢？
怎样对待过去所吃过的苦？
遇到出世间的解脱法、我们应该怎么做？
依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作为什么要坚持齐抓共管？
修行何时能放下抓取？
一切事物都会变化，有生起，便有灭坏，这是（）的道理。
自依止、法依止、莫异依止的做法是什么？
智慧的信和信仰的信有什么区别？
一极
藏传系大多认为必须以广大的福德资粮作成佛之基石，在此基础上再深入究极，彻证深观。这种说法为何正确？
圣经的结构如何？
当耶稣出生时，谁是罗马皇帝？（）
A:凯撒奥古斯都
B:尤利乌斯.凯撒
C:尼禄
D:希律
佛塔只是土木堆成的建筑，为什么对它要恭敬？见到佛塔时，心里应该如何观想，行为上应该怎么做？
佛教对夷夏问题的反驳主要有：（）。
A:中国并无固定不变的华夏礼教
B:华夷的疆域分野，也是变动不定的
C:道之所在，不为地域所限
D:以上不全对
见人杀生，虽发救度之愿，而力不从心奈何耶？
千禧年论
以下选项中，关于法治的表述，正确的是（）。
A:法治是发展社会主义市场经济的重要保障
B:法治是保障经济社会加快发展的现实需要
C:法治是打击犯罪、保护人民，实现长治久安的重要保证
D:以上都选
正确的闻思有什么意义？
学习大乘佛法的修行人，最可怕的是什么？
马丁·路德宗教改革对德国社会影响最大的是（）。
A:经济繁荣
B:哲学发达
C:政治强权
D:物质丰富
为什么说轮回就像针尖一样，永远没有安乐之时？你怎样将这个道理真正融入自心？
虚空无边故，世界无边，乃至众生无边，但佛出世说法亦称不可量、不可说之恒河沙数相喻，且竖穷三世，亦以无量无边阿僧祇计，是以有众生处时即有佛出世说法，广长舌所及遍覆三千大千世界，为诸众生说法，度济，何以众生未见其少（就四生众生说）反见其多，若说由他界来，则此界原有者，亦应应缘往生他界才对，不可能专向此界来生？但此仅能就未蒙佛教化所有现象而论，否则当应见其少，因佛教之诞生已是无始故，若说大乘法在体取生即无生，（诸法实相）则从无始来至今天在此世界至少也应多生上根上智之人，此方不违因律及无果，何以上根上智人竟日渐其少，少根少智之人甚至无根无知之人遍处皆是，此实不解？
梁武帝请宝志禅师为作慈悲道场忏法十卷，名之为（）。
请写出以色列十二支派名称
坏大净的事项有哪些？
民族区域自治的前提是（）。
A:设立自治机关
B:少数民族高度自治
C:国家统一领导
“空”是建立在“有”上吗？
世俗化是绝大多数宗教社会学共同关注的的（）。
佛教徒应不应尊敬神？
苏东坡因佛印禅师一句话，而输掉御赐的玉带，此句话是（）
A:四大本空，五蕴非有
B:诸法因缘生，诸法因缘灭
C:见山是山，见水是水。
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