出自:哲学

天主教教会的圣教历史源于（）。
A:罗马 
B:犹太 
C:埃及
不承认知识符合对象，康德哲学：应该是以对象符合知识为主体的（）
A:先天认识形势
B:后天认识形势
C:两者共识形式
D:理性认识形式
“王哲是中国青年”这一命题的谓项“中国青年”是（）。
A:集合词项
B:非集合词项
C:单独词项
D:普遍词项
E:否定词项
泰勒斯认为世界的本原是？
逻辑经验主义认为，科学研究的逻辑起点在于（）
A:观察；
B:假说；
C:问题；
D:归纳
拉卡托斯“研究纲领”概念包括向科学家们指出应该做什么和不应该做什么的指导方针，其中“不应该做什么的指导方针”的内容包括（）
A:“保护带”
B:“硬核”
C:非A非B
D:亦A亦B
惠施创立的合同异强调（）。
A:和而不同
B:寻找同和异的对立点
C:求同存异
D:调和异与同
科学理论体系化方法包括公理化方法、（）的方法、历史与逻辑相统一的方法等。
道家修炼的最高境界是仁者
“仁义”、“中庸”、“仁政”等一整套伦理体系都属于儒家观点
信念的获得可能是与（）无关的。
A:认识
B:真理
C:证据
D:直觉
人类历史上第一艘蒸汽机铁船是：（）
A:克莱蒙脱号
B:黄鹄号
C:大东方号
D:人民号
若“所有S不是P”为真，则“有些非P是S”取值为（）。
（）不是观念形态的文化。
A:艺术
B:文学
C:化学
D:哲学
形式的简单化成为塑造现代公共艺术的趋势。
翻译：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
亚里士多德的哲学可概括为论本体和（）两大部分。
“一路一带”说明（）。
A:联系构成事物的变化，变化的实质就是发展
B:事物的相互联系构成了事物的变化和发展
C:事物的联系是认识变化发展的根本动力
D:发展是事物变化的趋势，事物的变化决定事物的发展
属于中国哲学传统的本体论形态是：（）。
A:人论
B:在论
C:是论
D:道论
下列哪一个制度不属于西方人创造的？（）
A:警察制度
B:公司制度
C:国际组织
D:科举制度
《孙文越飞联合宣言》的发表，标志着孙中山（）的最终确立。
学习哲学应该注意以下几点，其中不包括（）.
A:了解哲学家的问题
B:熟悉哲学家的术语
C:背诵哲学家的语录
D:沿着哲学家的思路
所谓领导，就是（）。领导乃是人类社会活动中一种重要的、不可缺少的职能。领导活动时随着人类社会的诞生而诞生的。随着人类社会的发展，领导活动也不断由低级向高级发展。根据领导的性质，他可以分为（）、（）、（）、（）等。
所谓新事物是指（）
A:新出现的事物
B:形式新奇的事物
C:现存力量强大的事物
D:符合事物发展规律，有强大生命力和远大发展前途的事物
据观察和实验，分析某类事物的部分对象与另一类事物的部分对象的因果联系，从而概括出一般性结论的方法。这种方法属于（）。
A:完全归纳推理
B:简单枚举归纳推理
C:科学归纳推理
D:其他
完全归纳推理与不完全归纳推理有哪些不同？
物质（霍尔巴赫）
知道“人总是要死的”是一个（）。
A:必然知识
B:偶然知识
C:后天必然知识
D:先天偶然知识
美国对外政策奉行达尔文主义，是非常野蛮的。
生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。
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