出自:00037《美学》

审美的功利性作用源于什么？
审美主体
悲剧
美育和智育的关系是什么？
“艺术存在主体（）的审美心理活动和审美经验中”，在这一句话里面提到的主体指的是（）
A:创作主体
B:传播主体
C:准主体
D:理念主体
E:接受主体
艺术本体论讨论的问题是（）
A:艺术的存在方式
B:艺术意象的生成规律
C:审美经验的发生规律
D:艺术创造主体的活动规律
主张美育是“趣味教育”的是（）
A:王国维
B:梁启超
C:叶圣陶
D:鲁迅
主张美是客观性与社会性的统一，以（）为代表。
柏拉图的“美的理念”与黑格尔的有什么不同？
“艺术天才”的正确表述是（）
A:人人都是艺术天才
B:唯心主义看法
C:客观存在的现象
D:子虚乌有的东西
以李益《江南曲》为例，试分析对比联想在审美活动中的作用。 附诗：嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。 早知潮有信，嫁与弄潮儿。
模仿说的主要缺陷是（）
A:忽视了艺术与现实的联系
B:忽视了艺术的认识功能
C:忽视了艺术的审美特征
D:夸大了艺术创造的主体性
审美感知总是以的形式把握对象的（）
A:唯美
B:理想
C:现实
D:完形
为什么说审美活动是人的基本存在方式和基本人生实践之一？（如何理解审美既根源于人生实践又促进人生实践的辩证关系？）
寓教于乐
集体无意识说
通向审美的根本途径是（）
A:自由
B:实践
C:劳动
D:阅读
中国近代美学思想家中，曾提倡“以美育代宗教”的是（）
A:王国维
B:梁启超
C:蔡元培
D:朱光潜
喜剧的特征是什么？
中国古代的“神”及其有关的神韵等。在当今社会仍有强大的生命力，这是审美形态的（）
A:统摄性
B:广泛性或普适性
C:历史性
D:现实性
我国著名美学家蒋孔阳提出要从“审美关系’’出发来研究美学问题的著作是（）
A:《美学讲演录》
B:《美学新论》
C:《美学新解》
D:《实验美学》
苏珊•朗格说：“一个嚎啕大哭的儿童所释放出来的情感比一个音乐家释放出来的个人情感多得多”，说明美育（）
A:要重视情感
B:要重视儿童的哭声
C:光有情感是不够的
D:光有哭声还不够
简述荒诞成为特殊的审美形态原因？
尼采提出日神精神和酒神精神的着作是（）
A:《诗学》
B:《判断力批判》
C:《悲剧的诞生》
D:《美学》
柏拉图认为，真正的美是（）
A:意识
B:竖琴
C:事物
D:理念
简述美学史上对美学研究对象的几种代表性看法。
下列可以证明美育是诉诸感性的句子是（）
A:琴瑟竽笙，所以养耳也
B:岂独山水，虽一草一木，亦莫不有性情
C:形象在美的领域占着统治地位
D:吾未见好德如好色者也
E:名山大川，人人得而游览
工具制造和审美意识的发展什么联系？
席勒的美育理论在西方美育思想史上的地位？
人变为”非人“的真实含义包括（）
A:人不再是全面体现人本质的人
B:人失去了终极关怀的基础
C:自由只是观念的自由，并非现实人生的自由
D:人依然保留自己的本质
E:人在荒诞中获得现实的自由
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