出自:00037《美学》

艺术品结构中的核心层次是（）
A:物质实在层
B:意象世界层
C:形式符号层
D:意境超验层
关于审美惊异，下列说法中不正确的是（）
A:它是一种鲜活的生命感 
B:它是一种理性的求知欲 
C:它主要表现为一种内在的精神召唤 
D:它与被打断的生活之间依然保持一种内在的深刻联系
审美经验的心理建构具有重要的意义，请论述此一过程的各个层面。
所谓“胸有成竹”，说明审美对象具有（）的特征。
A:虚无性
B:具体性
C:不可捉摸性
D:非实体性
柏拉图的”回忆说“这一论点的深刻性集中体现在（）
A:揭示了审美主体的亢奋状态
B:触及到了审美的非功利性和超越性
C:强调了审美的形而上
D:揭示了情感宣泄的社会功用
E:强调了审美活动的不可知性
艺术品与其他精神产品的根本区别在于（）。
A:艺术品也需要一定的物质材料
B:艺术品主要是意象思维的结晶
C:艺术品是一种人工制品
D:艺术品有时需要借助于抽象思维
苏轼的诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，在艺术想象上体现为（）
A:接近联想
B:对比联想
C:类似联想
D:自由联想
美育与人格教育的关系。
艺术本体论从根本上讲就是艺术（）
A:存在论
B:形式论
C:行为论
D:功能论
怎样理解美学属于人文学科？
澄明之境的进入，需要审美主体的（）才能自动展现出来。
A:审美距离
B:静观体验
C:陌生化
D:热情投入
美学演变的三个阶段的第一个阶段是（）
A:审美意识
B:美学思想
C:美学学科
D:美学原理
怡情养性
下列艺术观中，不是由现代美学家提出的学说是（）
A:集体无意识说
B:有意味的形式说
C:符号说
D:娱乐说
审美理想作为一种人生修养（）
A:是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要
B:是人的本质的一种内在规定性
C:具有直接的社会影响力
D:直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分
康德与博克在优美论上的区别。
意象的主要类型包括（）
A:仿象
B:兴象
C:喻象
D:抽象
E:形象
审美经验也可能产生功利的效果，从对象角度来看（）
A:接受者有受教育的意愿
B:对象是有形式的
C:对象的形式是与内容结合的
D:审美愉悦不同于一般的生理快感
灵感理论主要有哪些？
下列诗句中，属于有我之境的是（）
A:“大漠孤烟直，长河落日圆”
B:“采菊东篱下，悠然见南山”
C:“人闲桂花落，鸟鸣山更幽”
D:“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
在西方美学史上，真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的（）
A:柏拉图
B:亚里士多德
C:苏格拉底
D:毕达哥拉斯
（）在《大希庇阿斯篇》中曾说：“美就是由视觉和听觉产生的快感”。
提出“美是生活”的美学家是（）
A:别林斯基
B:黑格尔
C:狄德罗
D:车尔尼雪夫斯基
有我之境
在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）
A:优美和崇高
B:悲剧和喜剧
C:丑和荒诞
D:优美和丑
仿像
为什么说美是自由的形象？
倡导“心理距离说”的美学家是（）
A:康德
B:席勒
C:布洛
D:叔本华
“载道说”的完善者是（）
A:孔子
B:孟子
C:韩愈
D:朱熹
艺术中审美功能的作用及其意义。
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