出自:00814《中国古代文论选读》

“以意逆志”说
王充的文论有哪些主要内容？
教材认为：从陆机对诗、赋创作“（）”和“（）”的论述中，可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情和形象，有了深刻的认识。
简述为对‚为事说。
叶燮在《原诗》里把创作主体分为才、胆、识、力四个要素，其中的（）处于核心地位。
提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”的近代文论家是（）。
A:刘熙载
B:龚自珍
C:梁启超
D:魏源
明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“（），（）”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风．
（王国维的）境界说
孟子在《万章下》中说：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指（）
孟子在（）中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”
（）是作者为我国最早的一部诗论专著《诗品》写的序言。
试比较欧阳修“诗穷而后工”说与韩愈“不平则鸣”说的异同。
试析苏轼的“辞达”说。
试述刘勰认为应该培养艺术想像力。
试析谢榛的“妙在含糊”说。
象外之象
所示书教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣．”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣．（苏轼《答谢民师推官书》）上面这段文字提出了什么样的文学理论观点？
（王国维的）有我之境无我之境说
韩愈的“不平则鸣”论．影响了后世（）
A:白居易的“为时”“为事”说
B:欧阳修诗“穷而后工”说
C:苏轼的“枯淡”说
D:王夫之的“现量”说
试评述欧阳修在“文”与“道”关系的理论观点。
提出小说理论熏、浸、刺、提说的清代或近代文论家是（）
A:近代的王国维
B:近代的梁启超
C:清代的李渔
D:清代的金圣叹
元好问的《论诗三十首》第八首：沈宋驰骋翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。这是说（）
A:沈宋诗仍袭齐梁诗风，陈子昂改革诗风有巨大功绩
B:沈宋与陈子昂都注重改革齐梁诗风，并均有功绩，只是陈子昂功劳最大
C:沈宋无力废齐梁诗风，只有陈子昂才能力矫齐梁诗风
D:沈宋虽然风流文场诗坛，但只有陈子昂与之齐心合力，才能矫正齐梁诗风
把创作客体分为理、事、情三个方面，把创作主体分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（）
A:王夫之
B:袁枚
C:叶燮
D:沈德潜
司马迁“发愤著书”说的理论内涵及价值。 “发愤著书”的理论意义及价值。
试述（王国维的）“不隔”说
试述《人境庐诗草自序》所体现的诗歌创新理论。
（李渔戏曲创作的）“立主脑”说
兴寄
试述《词源》中张炎评词的标准
张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准（见《词源序》），又提出了“（）”和“（）”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
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