出自:公共课

简述压力管理的问题取向和情绪取向两种方式。
只是当时已惘然。“惘然”在句中是什么意思？
如何理解《香市》的中心思想，及小中见大的特点。
翻译：郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去.
顾计不知所出耳。“顾”在句中是什么意思？
下面不能体现语言性别歧视的是（）。
A:女人不能骂人
B:默认青年为男性
C:女人没有按照正常人类的形式被命名
D:生男孩是可好，生女孩是也好
《行路难》分析诗中哪几处是细节描写？
泰勒关于文化的狭义定义认为，文化是（）的活动及其成就
A:精神层面
B:物质层面
C:理论层面
D:实践层面
以下哪篇作品属于短篇小说（）。
A:《爱尔克的灯光》
B:《秋夜》
C:《北方》
D:《故乡的野菜》
“丈人不悉恭，恭作人无长物”中“悉”的意思是（）
A:熟悉
B:细心
C:全部，都
D:知道，了解
“凡有井水饮处，即能歌柳词”，说明柳永词的通俗及流传甚广。
《春江花月夜》的体裁是（）。
A:七言排律
B:七言歌行
C:古题乐府
D:新题乐府
只有省级（各级）人民政府创造公平就业的环境，消除就业歧视，制定政策并采取措施对就业困难人员给予扶持和援助。
地方财政收入大量的依靠（）
A:国有企业盈利
B:税收
C:卖地
D:以上都不是
阅读下面一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。 这里用的是什么修辞手法？
“东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!”总体说来，这里运用了什么表现方法？和修辞手法？
在十年前，现实世界之于虚拟世界的价值互动体现为（）。而在今天，“出超”逆转为“入超”，现实之于虚拟已经出现（）
A:逆差；价值逆差
B:逆差；价值顺差
C:顺差；价值顺差
D:顺差；价值逆差
民族凝聚力主要是指建立在共同的（）上的精神凝聚力。
A:理想
B:价值追求
C:统一意志
D:信念
如何理解“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”？
《西洲曲》是一首（）
A:汉乐府
B:北朝乐府
C:南朝乐府
D:唐乐府
《农村三部曲》是剧作家洪深的代表作，其中的《五奎桥》影响最大。
高适的《燕歌行》所表现的思想内容有（）
A:慨叹征战之苦
B:谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职。
C:表现诗人怀才不遇的愤懑之情
D:反映了士兵与将领之间的苦乐不同。
《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中，“一霎车尘”的“一霎”，与此相关的解释不正确的是（）。
A:它表示时间尺度的突然变化
B:它也表示对世界的认识层次的变化
C:它也表示词的上下阕观察角度的变化
D:它表达出了作者对人生世事的一种坦然和豁达。
阅读下列语段段，回答文后问题： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

第1题，共2个问题
(单选题)这段文字通过对“风、月、水”的描写，传达出的作者情绪是（）。
A:举酒属客之乐
B:遗世独立之乐
C:泛舟赤壁之乐

第2题，共2个问题
(单选题)这一语段中的“‘窈窕’”之章出于（）。
A:《诗经？小雅》
B:《楚辞？九歌》
C:《汉乐府？陌上桑》
D:《诗经？陈风》
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。这首诗为什么要在开篇极力渲染罗敷的美貌？
柳宗元的《封建论》中的“封建”是指分封建国制度，也就是西周建立的甚至可上推至夏商的（）的制度，与秦汉以后实行的郡县制度是相对而言的。
分析体会《一代人的呼声》的内涵。
王蒙认同语言工具论的提法。
在道家看来，只有“道”才是绝对的，其他的一切都是相对的。
简述克服紧张的技巧。
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