出自:00037《美学》

"红杏枝头春意闹"在美感心理构成上主要是（）
A:直觉
B:通感
C:想象
D:表象
美学作为一门独立学科形成的标志是（）
A:黑格尔的《美学》
B:鲍姆加登的《美学》
C:康德的《判断力批判》
D:柏拉图的《理想国》
柏拉图的“美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说，实质上都体现着一种基本的观念，这就是（）
A:美即自然
B:美即感性
C:美即有用
D:美即完满
人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是（）
A:按照对象的客观规律进行建造
B:按照主体的内在尺度来生产
C:把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象
D:把主体情感投射到对象上面
审美情趣
“山羊之歌”
古希腊人把“艺术”理解为各种工匠的技术或技能，这说明艺术品是一种（）
A:物质产品
B:精神产品
C:人工制品
D:自然物
举例说明艺术中技巧的审美价值。
下列是对艺术从艺术起源角度加以定义的是（）
A:游戏说
B:集体无意识说
C:教化说
D:符号说
E:娱乐说
人类最基本的本能欲望，包括（）和（）。
审美经验把握和表现超验世界的主要方式是（）
A:抒情
B:象征
C:描写
D:夸张
中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）
A:形式说
B:表现说
C:娱乐说
D:符号说
简述审美经验的特点。
“趣味无可争辩”观点的错误在于把（）
A:审美趣味相对化
B:审美趣味绝对化
C:审美趣味个性化
D:审美趣味主观化
意象的“生产”的双重涵义分别是（）
A:进入流通系统
B:生命孕育分娩
C:工艺制作、生产
D:艺术的流通得以完成
E:艺术意象的完全存在
下列不属于经验主义的美学家是（）
A:夏夫兹博里
B:荷加兹
C:哈奇生
D:席勒
分析丑最终变为一种独立的审美形态？
塞俄比亚原始部落里的人以嘴大为“美”，这反映了原始人的美感（）
A:与特定观念相联系
B:模仿动物
C:包含反感祖先形象的本能
D:与性感紧密相连
许多审美形态都是最初表现为（）
A:自然形态
B:社会形态
C:艺术形态
D:人生形态
最为纯粹的时间艺术是（）
A:建筑
B:绘画
C:音乐
D:戏剧
“突然荣耀说”或“鄙夷说”
简述分析审美内涵时应注意的原则。
自然对象的道德内涵在中国一般体现在（）
A:自然特征比附人类道德
B:写作抒情性
C:激发主体道德体验
D:抒情的泛道德化
西方文论中，有时会把闪现灵感的心灵称作（）
A:“镜”
B:“灯”
C:“线”
D:“洞”
下列关于喜剧的说法，正确的是（）
A:喜剧既是一种艺术类型，也是一种审美形态
B:喜剧以”笑“为载体
C:喜剧理论的核心是探讨笑及其成因
D:黑格尔认为“喜剧是压倒观念”
E:离尚的喜剧是远离悲剧的
知觉和表象是从现实生活通向（）的桥梁。
艺术品是创作主体与接受主体之间的（）
A:障碍
B:迷雾
C:桥梁
D:流程
审美活动
以下不属于主体在审美活动中的精神存在特征的是（）
A:惊异
B:领悟
C:体验
D:澄明
在人的诸种感官感觉中，（）等感觉在美学上的作用是最重要的。
A:视觉
B:听觉
C:触觉
D:嗅觉
E:味觉
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