出自:国家开放大学《法律文化》

法律心理较之法律意识具有较大的易变性。
中华法系所具有的排异和守成，突出体现在哪些方面？
传统中国社会个体血缘家庭的宗法性，是以宗法小农经济和与之相适应的生活方式为其经济社会基础的。
法律文化受社会经济条件的制约，一定社会的物质生活条件是法律文化产生和存在的终极原因。
从刑法思想中长期占主流地位的认识出发，关于刑罚的首要目的是（）
A:报复作用
B:改造作用
C:教育作用
D:威慑观（威慑潜在的犯罪分子）
罗马的个人主义法律观是近代以来欧洲个人主义法律思想和制度的渊源。
美国和英国相比较而言，英国拥有统一的联邦宪法，而美国没有。
简述法律文化的基本特征。
所谓公法，指的是侵犯他人人身或私人财产的行为，犯者只负赔偿损害的责任，且只有蒙受损失的人才可以起诉。
下列各项关于中国古代法的说法正确的是（）。
A:传统中国的集团本位法实质上是一种血缘性的身份义务法
B:传统中国的集团本位法是一种基本身份的道德责任法
C:法家理论一直是传统中国社会的核心理论
D:中国古代唐宋元明清诸律，主要是维护以皇帝为首脑的等级身份制和以尊长为中心的家族名分制
在中国古代，司法和行政大都有明确的区分。
传统中国法律是一种刑法和被刑法话的官僚体制组织及行政执行法。
一般认为中国古代法（以刑为中心）大体处于形成前的萌芽状态。
古代罗马法将下列（）列入“私犯”的范畴。
A:窃盗
B:强盗
C:伤害
D:杀人
中国古代社会，国家本位与家族本位是共存的，且家族本位优于国家本位。
法律文化的混合模式，是对当代中国法律文化内在冲突和矛盾的一种理论概括。
一般认为“法律文化与文化史个别与一般、部分与整体、子系统与系统的关系”。
简述罗马早期法的形成过程中，塞维阿·塔里阿改革的主要内容。
宗法制在西周的核心内容是：嫡长子继承父位形成大宗，庶子实行分封形成小宗，两者组合成家国一体化的政治体。
西方法律文化在最初形成阶段具有（）等属性。
A:封闭性
B:开放性
C:社会性
D:平等性
西方法律相对于中国传统法律的宗教性，具有强烈的伦理性。
论述氏族内部及平民与贵族之间的斗争对古希腊（雅典）法和罗马法的影响。
在西方法律史上，雅典法从一开始就是城邦本位法。
古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样，但是仍然形成了一个单一的法律体系。
中义文化观认为，文化是人类在长期的历史实践过程中所创造的精神财富的总和。
传统中国律学的最完备结晶是我国的《唐律疏议》。
中国传统法律之所以成为一种独特的形式性法律，与“人性善”的哲学有着密切的关系。
法律的民主性必须得到专制政体的有力支持，但专制政体又必须建立在正义的法律之上。
苏联法学家不仅仅把法律文化看成一种纯粹主观的、思想的观念形态，而是倾向于把法律文化视为一种广泛而复杂的现象，它包括主观和客观两种因素在内的“状态”。
人类存在的旨在影响社会行为、规制社会的规范，包括（）
A:法律规范
B:伦理规范
C:宗教规范
D:社会习俗规范
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