出自:公共课

古希腊荷马史诗包括《伊里亚特》和（）。
A:《俄狄浦斯王》
B:《普罗米修斯》
C:《奥德修》
D:《特洛伊》
且今之所谓“孚”者何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见。立厩中仆马之间，恶气袭衣裾，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣!客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进!”则再拜，故迟不起；起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请；然后命吏内之，则又再拜，又故迟不起；起则五六揖，始出。试分析拜谒者和权要者两个人物。
奥巴马总统宣布的美国将加速页岩气和液化气对欧出口，未来并不会对俄的油气出口形成严重冲击。
简述欧阳修的文学成就。
《致橡树》一诗是怎样运用意象来表达情感的？
翻译：是使国无富利之实而秦无强大之名也。
企业竞争的第二个阶段是（）。
A:争原料
B:争设备
C:争科技型人才
D:争智囊型人才
翻译：少仲尼之闻而轻伯夷之义。
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！

第1题，共3个问题
(简答题)反驳的着眼点？

第2题，共3个问题
(简答题)反驳方法是什么？

第3题，共3个问题
(简答题)作者为许远辩白是提到一个什么样的认识高度？
一份创业计划书至少要包括以下哪些部分（）？
A:创业计划书摘要、结论
B:产品或服务介绍
C:市场预测及分析和营销策略
D:生产制造计划、财务规划
普通高校学生（不含个别优秀的）（男性）应征入伍体重不超过标准体重（（身高-110）kg）的（）。
A:+25%、-15%
B:+20%、-10%
C:+10%、-5%
D:+25%、-10%
党的十八大以来的五年中，在思想文化建设建设方面取得了一系列的成就，主要包括：（）
A:现代公共文化服务体系建设步入发展快车道
B:文化市场体系进一步健全，文化产业蓬勃发展
C:走出去步伐加快，中国故事吸引世界目光
D:加强党对意识形态工作的领导
“少用辞藻，以求清真、质朴、通俗”的风格是（）
A:谨严
B:繁丰
C:豪放
D:平淡
卡夫卡是的国籍是（）。
A:美国
B:英国
C:奥地利
D:德国
“苏北计划”志愿者服务期间原则上可以参加研究生考试。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收．叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼颐望，误几回、天际识归舟。争知我、倚栏干处，正恁凝愁。“叹年来踪迹，何事苦淹留”两句中包蕴着怎样的情感内容？
委内瑞拉将南美毒枭头目引渡至美国受审，该毒枭是哥伦比亚头号通缉犯之一，也是（）政府通缉的主要毒贩之一
A:美国
B:日本
C:韩国
D:印度
《鉴真和尚》文中说：“因了通往唐招提寺的漫漫旅途，和尚获得了真实的生，不灭的生。”为什么？（）
A:为日本文化带来了累累硕果
B:唐招提寺这座光耀千古的名刹得以建成
C:和尚栩栩如生的塑像静坐其中，至今仍给众生以无言的教诲
D:精神不灭
以下关于商业模式的说法中，错误的是（）
A:商业模式经常会涉及每一个参与者的利益来源
B:虽然商业模式对创业具有十分重要的作用，但创业者不能对之太过迷信
C:商业模式难以涉及参与者在体系中所起的作用
D:商业模式代表了一个完整的产品、服务和信息流体系
布鲁诺捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说被活活烧死，这体现了创新的（）。
A:普遍性
B:永恒性
C:超前性
D:艰巨性
干涉常见的影响方式包括（）：
A:批评
B:扶持反对派
C:孤立
D:军事打击
我国画家徐悲鸿最为擅长的绘画题材是（）。
A:花鸟
B:仕女
C:山水
D:奔马
《冯谖客孟尝君》：“为之驾，比门下之车客。”句中“为之驾”的意思是“为他驾车”，“为”是个介词。
简析哈姆雷特的人物形象及其悲剧意义。
当被代理人死亡时，不造成代理中止。
屈原在深厚的楚文化基础上，并吸收中原文化的营养开创的一种新诗体叫“ （）”。
《容忍与自由》一文认为“绝对之是”不存在的根本原因是（）
A:喜同恶异的习惯心理
B:年轻气盛的偏激情绪
C:党同伐异的政治规律
D:宇宙无限，人的认识有限
科学发展观的提出大致经历了几个阶段（）
A:社会主义工业化道路探索阶段
B:发展就是硬道理
C:发展是党执政兴国的第一要务
D:科学发展观
阅读下面的文字，完成22-25题 老家 孙犁 （1）前几年，我曾诌过两句旧诗“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦。要回家，请假不准，总是难以成行。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋大小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。 （2）也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。 （3）其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。 （4）前两次回去一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是在和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐。蘑菇也采过，柴禾也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心绪很坏，不久就回来了。 （5）现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢？实在说不清楚。 （6）我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。 （7）是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。 （8）人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。 （9）那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的；屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早已不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪；村人故旧，都指点着说“这一家人，都到外面去了，不再回来了。” （10）我越来越思念我的故乡，也越来越尊我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!” （11）最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。” （12）朋友告诉我现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房子，留在那里，实在太不调和了。 （13）我解嘲似地说“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。” （14）但是，新的正在突起，旧的终归要消失。第九段中，作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆，主要运用厂什么样的描写手法？营造了一种什么样的气氛？
（）成为人民群众的新期待。
A:优美宜居的生态环境
B:解决温饱
C:实现小康
D:收入翻番
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