出自:国家开放大学《中国法律思想史》

先秦法家中以重“势”而著称的是（）。
A:申不害
B:慎到
C:商鞅
D:韩非
（）的“有司议罪，惟当守法”主张突破了儒家以经议决狱，颇有法家的“法治”精神。
汉初所奉行的"黄老"思想中"黄"指黄帝，"老"指（）。
商王专门豢养了一批向上帝请示的人，叫做"卜"、"巫"、"（）"。
试论晚清统治集团变法思想的主要内容。
儒家伦理法具有以下特征：世俗性、（）和（）。
家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。
A:派生物
B:工具
C:手段
D:象征
丘濬认为（）是国家政治制度和法律的核心。
董仲舒在论述治国应当"大德小刑"的两点理由是（）。
A:性三品说
B:无为而治说
C:阳德阴刑说
D:事皆决于法说
中国古代法律观念的特征有（）。
A:乐观性
B:第一性
C:功利主义
D:义务本位
以德配天说是（）提出的思想。
A:周公
B:孔子
C:孟子
D:商鞅
夏、商奴隶主的神权法思想，其特征主要是"天命"和"（）"。
礼法之争是指在（）过程中，顽固坚持保留传统礼教的“（）”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“（）”之间的争论。
沈家本是（）的主要代表人物，他提出了按照西方法律模式与（）改革中国法律的思想。
玄学是盛行于（）时期的一个哲学学派，玄学的盛行在一定程度上激扬了（）。”
《大学衍义补》系明代中叶的著名政治家、思想家（）所撰。
A:丘濬
B:真德秀
C:董仲舒
D:王安伯
荀况法律思想的起点和归宿是分析（）和（）。
章太炎设计的总统制共和国是（）的法治国家。
墨家是小生产者、小私有者阶层的政治代言人。
一秉于礼
《唐律疏议》中法律思想的主要内容有（）。
A:等级特权思想
B:宗法伦理思想
C:德主刑辅的思想
D:维护皇权的思想
神权法思想在（）发生了一次重大的变化。为对商朝灭亡作出解释，同时加强统治，新的统治者提出了天命转移的“（）”说。
王守仁提倡以自心良知为是非标准，敢于怀疑，敢于思考的精神，对于明初解放思想起过重要作用。
汉朝初年，统治者奉行的是（）的法律思想。
洪仁玕认为（）是立国的根本，他的经济法制观具有较强的（）成分。
黄宗羲主张实行"（）"的"法治"。
墨家的法律思想中，既有朴素的（）观念，又有主张君主集权的专制倾向；既反对宗法等级的“（）”原则，又主张新的官僚等级制，具有矛盾性。
朱熹“严刑”主张的具体内容有（）。
A:恢复肉刑
B:限制赎刑
C:严惩奸凶
D:以口数占田
白居易从（）传统立场出发，极力主张为政宽简，清廉简直，奉法爱人，提振纪纲。
简述杜预《律本》中的法律观。
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