出自:宗教学

印光大师嘉言录第九十七面，论阅经不应究经义，然佛经由印度文译成华文之时，无不深究经义，且逐字推敲，若阅经不应推究经义，那些译经者岂非多事？
修行人面对经典和实相，常犯什么毛病？
查日本辞苑里的‘内院’曰：是兜率天的内部，弥勒菩萨居处，此兜率二字何释？
有人说：“很多教言都说菩提心是成佛之因，所以为了出离轮回、获得究竟安乐的佛果，我必须要发菩提心。”请分析这种说法是否合理。为什么？
佛陀有十大弟子
乌玛公社
天使是些什么人？
修出入息念的步骤是怎样的？
怎样才是真性妙用？
十八届四中全会提出，全面推进政务公开，坚持以公开为常态、不公开为例外原则，推进（）
A:决策公开
B:执行公开
C:管理公开
D:服务公开
E:结果公开
哪些人负有命人行善、止人作恶的责任？劝善戒恶占有什么位置？
五戒不包括（）
A:不饮酒
B:不杀生
C:不旅行。
惭愧二字增长什么？
有些人认为：“佛法自学也可以，没必要去依止善知识。”这种观点正确吗？为什么？你是如何依止善知识的？
礼拜可产生什么效果？
从包容性而言，安拉的美名表示了哪些方面？
伊斯兰教在中国的萌芽时期是（）。
A:唐
B:五代
C:十国
D:宋
在修行的时候，为何要选择适当的环境？应尽量避免与哪些人接触？请引用教证进行分析。
如何理解依远离、依无欲、依灭、向于舍？
基督教和犹太教彻底分道扬镳的最重要的思想原因是（）。
A:新约的出现
B:犹太教是朴素的律法主义，基督教是形而上学的唯灵主义
C:道德信仰的差异
D:犹太教有强烈的复仇心理，基督教主张宽容
六道轮回
格利哥里七世是哪个国家的罗马教皇（）。
A:荷兰
B:意大利
C:法国
D:瑞士
下列对基督教的分类描述正确的是（）
A:广义的基督教一分为三。
B:广义的基督教包括东欧的东正教、西南欧的天主教和西北欧的新教。
C:狭义的基督教则是指新教。
D:上述三项都对
谁曾与天使搏斗并胜利？（）
A:亚伯拉罕
B:雅各
C:以撒
D:以扫
佛教谓人之眷属聚会，朋友相交等，皆是恩仇报复，那么如我们由相命学中知道我们个人是与家庭中或父母，或兄弟姊妹中人注定以仇报复，岂不可悲，岂不与儒家‘孝悌之道’相违，所以我认为‘因果报应’，‘业力牵引’‘三世’之说实在害人不浅，为何不在地狱中受苦就够了就算了，如果只有这一世，没有过去世，没有未来世，大家只守‘先王王道’以及‘先王之言’，种一粒豆，得一粒豆，种一棵瓜，得一棵瓜，丝毫不相欺，岂不甚好，所以我深深后悔知道一点佛学（也许我学得不够，但已不敢再前进一步了）。
释印光法师著说“在家学佛法要”第三页第四行所说一则中“前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障”。以上所说若能赈济孤魂，鬼道即有用纸钱，此则难以了解？
为什么伊斯兰教人都巡游天房的四周呢？
我们的家里，敬拜的灶君老爷，门官，土地，五土龙神，又是什么教？
（）必不离犹大，（）必不离他两脚之间，直等（）（注：就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。
马丁路德的宗教改革核心思想认为，“义人必因信得生”，这就是后来人们称道的“因信称义”。
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