初级中学教师资格证

出自:初级中学教师资格证

1983年，有人针对杂志和日历的封面都是美女的现象说：“难道不能用女英雄代替美女吗？为什么不登卓越的工人、农民或在工作中做出特殊贡献的妇女的照片呢？”这一质疑说明改革开放初期（）
A:人们的审美情趣发生了根本性变化
B:人们的思想仍受传统观念的束缚
C:不尊重劳动妇女的旧观念有所抬头
D:西方腐朽生活方式开始影响中国

群体规范是约束群体内成员的行为准则，包括成文的正式规范和（）。
A:不成文的非正式规范
B:口头的规范
C:潜意识遵循的规范
D:不成文的被动规范

下列现象中，属于似动现象的有（）
A:汽车的行驶
B:花开放的瞬间
C:秒针的运动
D:活动的电影画面
E:霓虹灯广告

综观古代都城演变，宋都汴京与唐都长安相比，在城市布局上发生了很大的变化，这种变化客观上反映了（）①市民文化的逐渐兴起②城市商品经济的发展③日益频繁的对外交往④学术思想的交流传播
A:①②
B:②③
C:③④
D:②④

以下属于道德讨论中深入提问的策略有（）
A:突出道德争端
B:询问“为什么”问题
C:澄清与总结
D:使情境复杂化

为使政协提案内容更加贴近民生、反映民意、汇聚民智，哈市政协决定2013年10月29日至11月30日，面向社会公开征集哈市政协十二届三次会议提案线索。市民可通过网站、邮件和邮寄信函三种途径反馈政协提案线索。这说明（）①哈政协坚持科学决策、民主决策②哈政协围绕民主和团结主题开展工作③哈政协反映民意、集中民智更好地履行参政议政职能④政协是公民直接参与政治生活的主要渠道
A:①③
B:①④
C:②③
D:②④

将植物横放，测量根和茎生长素浓度与其生长状况的关系如甲图所示，则曲线上M、N、P和Q点分别最可能对应于乙图中的（）。

A:a、b、c、d
B:a、c、d、b
C:b、c、a、d
D:b、a、c、d

班集体的正常秩序包括（）。
A:必要的规章制度
B:正确的班级舆论
C:共同的生活准则
D:优良的班级传统
E:一定的活动节律

下列哪项不属于高中生物学课程的特点？（）
A:充分体现基础性
B:注意课程的选择性
C:重新调整科学与技术的平衡
D:忽视学习方式的改变

列宁说：“只有普遍的、直接的、平等的选举才可以说是民主的选举。只有根据普选法，由全体居民选出的委员会才是民主的委员会。”选举的最重要原则是充分体现选举人的意志，而最能体现选举人意志的是（）
A:直接选举
B:间接选举
C:等额选举
D:上级指定

德育过程与思想品德过程的区别表现在（）
A:活动方式的区别
B:影响因素的区别
C:形成结果的区别
D:指导思想的区别

狭义的课程主要体现在课程计划、课程标准和（）之中。
A:课程手段
B:教学活动
C:规律
D:课程进程

1979年9月中共中央在一份决定中指出：“可以在生产队统一核算和分配的前提下，包工到作业组，联系产量计算劳动报酬，实行超产奖励。不许分田单干。除某些副业生产的特殊需要和边远山区、交通不便的单家独户外，也不要包产到户。”这表明（）
A:人民公社体制在全国被废除
B:中共中央稳步推进农村改革
C:中央厉行改革但还有待突破
D:农村经济体制改革迅速开展

1871年《德意志帝国宪法》规定，帝国议会的议员不能因为议员身份而领取任何薪俸和报酬。这反映了德意志帝国（）
A:议会议员地位低下
B:经济落后财政困难
C:初步建立民主政治
D:专制主义色彩浓厚

对“谁对我负责”这一问题的正确看法是（）①自己对自己负责②他人对自己负责③集体对我负责④国家对我负责
A:①
B:②③④
C:①②③
D:①②③④

复习初中语文时，教师指导学生归纳文言实词"故"的意义，下列解释不正确的是（）。
A:故自号日醉翁（因此）
B:西出阳关无故人（老的）
C:故临崩寄臣以大事也（旧的）
D:公问其故（原因）

“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾罩的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》，我们可以感悟到（）①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
A:①②
B:①③
C:②④
D:③④

阐述早期的四种迁移理论的主要因素。

文艺青年们要继续立足于基层，深入群众，和劳动人民在思想感情上打成一片，这是因为（）。
A:文化最终是为劳动人民服务的
B:人民群众是文化创造的主体，
C:人民群众直接创造了文化，
D:劳动人民有着科学的世界观、人生观和价值观

20世纪60年代初，在美国发起课程改革运动的著名心理学家是（）。
A:桑代克
B:华生
C:布鲁纳
D:斯金纳

英国首相福克斯最大的成就是废除了奴隶贸易，法律规定从1808年1月起禁止蓄奴，并指令英国海军在海上拦截各国船只，必要时使用武力制止贩奴。这一政策出台的主要原因是（）
A:工业革命的迅速发展
B:福克斯是个强权人物
C:福克斯是人道主义者
D:英国成为了海上霸主

教育法律救济的根本目的是（）。
A:尽量减少学校财产损失
B:避免学校与家长的纠纷
C:补救受害者的合法权益
D:保护在校生的合法权益

敬业与乐业梁启超今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。敬业。对于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把当总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痼偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。文中说，“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说，“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”。然而，也有人引用拿破仑名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”请你谈谈你的看法。

按照学生的能力、学习成绩或爱好分为不同的组进行教学的组织形式称为（　）。
A:活动课时制
B:设计教学法
C:道尔顿制
D:分组教学

运动员的“应激反应”可受一系列心理因素调节，并且能被（）心理干预手段影响。
A:直接
B:间接
C:没关系
D:直接或间接

全面发展教育的组成部分包括德、智、体、美、劳，其中，德育是五育中的基础。

教育学的研究对象是（）
A:教育现象和教育问题
B:教育规律
C:教育原则
D:教育技术

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