出自:国家开放大学《中国现当代文学名著导读(一)》

下列特征，符合《骆驼祥子》主人公祥子的有（）
A:没有受过教育
B:他的头很大
C:圆眼肉鼻子
D:他不怕吃苦
“惟陈言之务去”，是韩愈的文学主张。
“万恶淫为首，百善孝为先”出自（）
A:孟子之口 
B:老子之口 
C:孔子之口 
D:文昌帝君之口
欧阳书院是欧阳修担任滑县县令时所创建。
被称为“成周”的城市是（）
A:登封
B:商丘
C:开封
D:洛阳
《骆驼祥子》中的虎妞死于（）
A:车祸
B:肺病
C:疟疾
D:难产
在老舍的小说《骆驼祥子》中，作者是如何突出地描写祥子与车的关系的，请结合作品分析“车”对祥子的意义。
《强兵策》的作者是（）
A:范仲淹
B:辛弃疾
C:岳飞
D:李觏
宋朝苏舜钦的散文《沧浪亭记》与陶渊明的《归去来兮辞》，有着异曲同工之妙。
《梅雨之夕》的“我”是一个未婚的年轻人。
北宋王朝组织人编纂的《授时要录》是一部农家著作。
中原文化自宋代以降，以理学为主流，佛教化为旁系附庸。
《桥》和《灯笼》都是小说《桥》的章名。
下列人物不属于小说《骆驼祥子》的是（）
A:虎妞
B:福海
C:小福子
D:二强子
沈从文《边城》情节淡化，着意刻画情境，这是沈从文最大的风格特征。
鲁迅《女吊》的主题是什么？（）
A:批判传统文化
B:批判国民的劣根性
C:复仇
D:申冤
宋朝苏舜钦的散文《答韩持国书》，前人认为可与司马迁的《报任安书》相媲美。
《女吊》的复仇意义，不在于“女吊”自身，而在于现实世界中人们对“吊神”的态度体现出民间复仇的传统。
戴望舒《梅雨之夕》中，“我”实际上把邂逅的姑娘当作了自己的初恋情人了。
称1933年为“子夜年”的人物是（）
A:叶圣陶
B:鲁迅
C:瞿秋白
D:夏衍
就文化与经济来说，经济对文化起着前提性、基础性的作用。
下列人物属于汉代儒家的有（）
A:戴凭
B:洼丹
C:京房
D:尹敏
E:徐文远
鲁迅《死火》中，“死火”是怎样存在的？（）
A:冰冻住了火
B:火中包含着冰
C:火把冰融化
D:冰把火冻灭
《子夜》中吴老太爷的“护身法宝”是（）。
中原物态文化是指中原地区的物质生产活动方式及其产品的总和，是可观看和触知的具有物质实体的文化事物。
《透明的红萝卜》表现了一种何样的文化氛围？它与其它作品的乡村基调有何不同？
周作人《乌蓬船》用“书信体”假拟的信是写给谁的？（）
A:子君
B:子荣
C:子虚
D:乌荣
中原民俗文化的特色有（）
A:渗透性
B:世俗性
C:通俗化
D:大众化
E:鲜活性
“可爱的灵魂都是倔强的独语者。”此话出自那篇文章？（）
A:废名《三竿两竿》
B:何其芳《独语》
C:沈从文《烛虚》
D:周作人《鬼的生长》
浚县、濮阳均是国务院公布的历史文化名城。
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