出自:00001《马克思主义哲学原理》

下列哲学流派属于科学主义的有（）。
A:存在主义
B:生命哲学
C:唯意志主义
D:实用主义
E:逻辑实证主义
下列各项正确反映人的活动和社会发展规律的关系的有（）。
A:人类可以认识和利用社会发展规律
B:人类可以加速或延缓社会规律的实现
C:人类可以根据自己的愿望改变社会规律
D:社会规律就是人的活动的规律
E:人的活动受社会发展规律的制约
人民群众是历史的创造者，这是因为（）。
A:杰出人物对创造历史没有作用
B:人民群众是物质财富的创造者
C:人民群众是社会变革的决定力量
D:人民群众是社会发展规律的创造者
E:人民群众是社会精神财富的创造者
必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一，因为（）。
A:离开感性认识，就没有理性认识
B:理性认识就是感性认识的不断积累
C:感性认识不可靠，理性认识才可靠
D:理性认识不可靠，感性认识才可靠
E:要反映事物本质感性认识必须上升到理性认识
物质从其自身的发展中，产生出意识，是（）。
A:意识是任何物质都固有的属性
B:意识是物质世界长期发展的产物
C:意识是物质的分泌物
D:意识内藏于物质之中
规律的特点有（）。
A:客观性
B:无条件性
C:稳定性和重复性
D:普遍性
E:具体性
在“内因”和“外因”的辩证关系中，内因起着决定性的作用，而外因则是无关 紧要的。
哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。
A:认为感性认识和理性认识是辩证的统一
B:夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用
C:割裂感性认识和理性认识的辩证统一
D:夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
抓中心环节带动其他，用抓重点推动全盘的工作方法是根据（）。
A:矛盾普遍性的原理
B:矛盾普遍性和特殊性相互关系原理
C:矛盾的主要方面和次要方面及其相互关系原理
D:矛盾同一性和斗争性及相互关系原理
生产力对社会的决定作用表现在（）。
A:生产力是生产关系变革的前提和基础
B:生产关系是适应生产力发展的要求而建立的
C:生产力的变化规定着生产关系的变化和发展
D:生产力是人类社会发展的最终决定力量
E:生产力是对人类社会发展唯一起作用的力量
对于研究者来说下列现象属于认识的客体（）。
A:自然现象
B:社会现象
C:现实的人
D:主观精神
E:客观化精神
联系的客观性和普遍性体现在哪些方面？
如何坚持实事求是的思想路线？
下列活动哪些属于实践的基本形式（）。
A:农民种地
B:医生诊病
C:学生读书
D:司法人员办案
E:科学家做实验
人生观的核心是（）。
A:关于人生目的的观点
B:关于人生理想的观点
C:关于人生态度的观点
D:关于人生意义的观点
学习马克思主义的根本方法是（）。
A:具体问题具体分析的方法
B:辩证思维的方法
C:实用主义的方法
D:理论联系实际的方法
当代主要发达资本主义国家经济政治联合体的典型形式是（）。
A:经济与合作组织
B:亚太经济合作组织
C:欧洲联盟
D:北美自由贸易区
下列各项属于马克思主义哲学不同于其他哲学的特点的有（）
A:强调事物是运动、变化、发展的
B:公然声明自己为无产阶级服务
C:强调人在改造世界中的能动作用
D:主张理论来源于实践又为实践服务
E:主张矛盾是事物发展的动力
资本积累的唯一源泉是（）。
A:资本
B:社会劳动
C:货币
D:剩余价值
人民群众之所以是历史的创造者，最根本的原因在于（）。
A:人民群众占人口的大多数
B:人民群众是社会生产力的体现者
C:人民群众具有先进的思想
D:人民群众通晓历史发展规律
主体和客体之间的关系是（）。
A:一般与个别的关系
B:改造与被改造的关系
C:反映与被反映的关系
D:相互作用的关系
E:思维与存在的关系
生产关系包括多项内容，其中起决定作用的是（）。
A:人们在生产中的地位和作用
B:生产资料所有制形式
C:产品的分配形式
D:产品的交换形式
马克思列宁主义哲学同我国实际相结合出现的两大理论成果是（）。
A:中国革命的战略和策略
B:中国共产党的建党学说
C:李大钊的唯物史观
D:毛泽东思想
E:邓小平理论
简述社会形态理论及意义。
试述实践对认识的决定作用。
在自由和必然关系问题上马克思主义哲学认为，自由是（）。
A:主观意志的产物
B:不受任何限制的活动
C:对必然性的否定和超越
D:对必然性的认识和对客观世界的改造
辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。
A:前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的
B:前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的
C:前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
D:前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
试述“否定之否定规律”的基本内容。
在现实中还没有充分的根据，也不具血必要的条件，在目前不能实现的可能性，属于（）。
A:较差的可能性
B:微小的可能性
C:现实的可能性
D:抽象的可能性
简述中国传统哲学中的知行观及其现代意义。
首页 <上一页 8 9 10 11 12 下一页> 尾页