出自:哲学

将数学应用于其他学科产生了计量经济学、算法语言学等，此创造方法为（）。
A:类比创造法
B:移植创造法
C:物场分析法
D:演绎创造法
在黑格尔看来，“绝对精神”就是什么？（）
A:宇宙精神的绝对化
B:宇宙精神与人类精神相符合
C:人类精神的绝对化
D:人类精神高于宇宙精神
说明赫拉克利特哲学中火与逻各斯的关系。
日常生活怀疑的三个原则包括（） 
A:对不同渠道的信息抱有不同程度的怀疑
B:怀疑到可以解释自己的疑惑的程度即可
C:怀疑到底，直至找到答案
D:无法确信时，悬隔判断
语言学的维度不包括（）。
A:语义
B:语法
C:语气
D:语用
辩论中的“破”是指“破”了对方的（）
A:价值
B:理论
C:意义
D:前提
以问题为中心的创造过程模式表明，一切创造活动始于（）。
A:问题的提出
B:问题的解决
C:问题的分析
D:问题的设计
亚里士多德将形而上学的研究对象归结为“在者”，并建立了西方哲学史上第一个庞大严谨的概念论哲学体系。
中世纪的人们走进教堂时心里都很凄惨，想着灾难深重的生活，想着地狱里无休无歇德行罚，想着基督在十字架上的受难，如此纤巧与过敏的想象力决不会满足于普通的形式，一定要让形式成为一种（），暗示庄严神圣的东西。
A:象征
B:幻想
C:标志
D:补充
只要被猫狗等动物抓伤、咬伤，无论是否出血，都要在24小时内到医院注射狂犬疫苗，万不可抱侥幸心理。猫狗在夏天最躁动，最容易咬伤人，但在春节期间也很容易受鞭炮惊吓而咬人。根据以上陈述，可以得出以下哪项？（）
A:如果被猫狗抓伤，但是没有出血，就不要到医院注射狂犬疫苗
B:如果被不带狂犬病毒的狗咬伤，就不要到医院注射狂犬疫苗
C:如果没必要去医院注射狂犬疫苗，就肯定没有被动物抓伤、咬伤
D:如果没有去过医院注射狂犬疫苗，就肯定没有被动物抓伤、咬伤
“明天可能下雨”和“明天可能不下雨”（）。
A:不可同真
B:不可同假
C:可以同真
D:可以同假
中国哲学主张有差别的矛盾统一，更重视“和合”和统一，其表现是：（）
A:和实生物，同则不继
B:凡物莫不有两
C:君子和而不同，小人同而不和
D:礼之用，和为贵
在下列选项中，属于认识客体的有（）。
A:人认识到的自然界
B:人尚未观察到的星球
C:社会现实中的事件
D:人的主观精神
E:作家创造的文学作品
巴黎神学院以哲学研究享誉世界。
新中国成立后，科学家钱学森在祖国最需要人才之际毅然放弃了美国的优厚待遇，选择了回到中国，为建设新中国贡献了自己的全部力量。他的人生选择表明（）。
A:社会历史条件是做出正确人生选择的前提
B:人生选择不能急功近利，要能够放眼未来
C:放弃优厚的待遇其实不是非常明智的选择
D:只有对个人发展更有利的选择才是正确的
王某和孙某因一小事发生争执，第二天孙某看见王某在磨刀，以为王某是准备杀他，就乘其不备，夺下菜刀将其砍死，后又称是正当防卫。王某的行为属于（）。
A:正当防卫，无需负刑事责任
B:故意杀人，应负刑事责任
C:假想防卫，应负刑事责任
D:防卫过当，应负刑事责任
技术悲观主义和技术乐观主义本质上都属于（）
A:马克思主义的技术社会观
B:社会决定论
C:技术决定论
D:科技价值中立论
普遍力量
翻译：辩者有言曰：离坚白，若县寓。
巫术、卜筮和占星术主要是通过（）才在古代的后期获得它们的地位。
A:埃及
B:巴比伦
C:罗马
现代医学模式对医学和社会的作用
科学技术一体化，你中有我，我中有你，也是当代科学技术整合的一个表现
文字的发明大约在公元前4000年左右的（）。
A:中国
B:埃及
C:希腊
天养
经济的可持续发展，是指
在审美过程中，想象是按照（）的逻辑来进行活动的。
A:情感
B:理性
C:抽象思维
D:联想
辩题“中国应不应该放宽计划生育”，求合的是：（）
A:人口结构
B:人口规模
C:人口危机
D:人口迁移
康德认为人只有一种直观能力，就是（）
A:理性直观
B:判断直观
C:感性直观
D:反思直观
在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是：（）
A:人的意识的能动作用
B:工具的制造并使用
C:自然界自身的作用
D:人的实践活动
纯价值观的对抗常见过网络中。
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