出自:西安交通大学---《马克思主义基本原理概论》

在新千年到来时，西方媒体纷纷推选千年风云人物。在英国广播公司和路透社等媒体的评选中，多次名列千年思想家前两位的是A.马克思、爱因斯坦 B.牛顿、爱因斯坦 C.马克思、牛顿 D.达尔文、牛顿
当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司在全球范围内举行过一次“千年思想家”的网上评选，结果位列榜首的是（ C ） A.爱因斯坦 B.牛顿 C.马克思 D.康德
马克思主义最根本的世界观和方法论是（ A ） A.辩证唯物主义和历史唯物主义 B.唯物主义和辩证法 C.劳动价值论和剩余价值论 D.科学社会主义
学习马克思主义基本原理最根本的方法论是（ A ） A.理论联系实际 B.分析和综合 C. 归纳和演绎 D.历史和逻辑的方法
马克思主义诞生的标志是（ A ） A.《共产党宣言》的公开发表 B.《反杜林论的》的出版 C. 十月革命的胜利 D.剩余价值论的发现
马克思的两个重要理论发现是（ D ） A.辩证唯物主义和历史唯物主义 B.阶级斗争和无产阶级专政学说 C. 社会主义和共产主义 D.唯物史观和剩余价值学说
唯物史观和（ C ）是马克思一生的两个伟大发现 A.阶级斗争学说 B.无产阶级专政理论 C. 剩余价值学说 D.政治经济学
剩余价值学说和（ D ）是马克思一生的两个伟大发现。 A.无产阶级专政理论 B.政治经济学 C.阶级斗争学说 D. 唯物史观
无产阶级的科学世界观和方法论是（ B ） A. 唯物主义 B. 辩证唯物主义和历史唯物主义 C.劳动价值论和剩余价值论 D.科学社会主义
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的（ B ） A.最重要的理论品质 B.最根本的世界观和方法论 C.最崇高的理想 D.最鲜明的政治立场
马克思主义哲学的直接理论来源是（ D ） A.古希腊罗马哲学 B.中世纪经院哲学 C. 17、18世纪英法资产阶级哲学 D.19世纪德国古典哲学
恩格斯认为全部哲学特别是近代哲学的重大的基本问题是（ C ） A.认识和实践的关系问题 B.物质和运动的关系问题 C.思维和存在的关系问题 D.人与自然的关系问题
哲学的基本问题是（ B ） A.理论和实践的关系问题 B.思维和存在的关系问题 C.精神和意识的关系问题 D.具体和抽象的关系问题
思维和存在的关系问题是（ D ） A.唯心主义哲学的基本问题 B.唯物主义哲学的基本问题 C.一部分哲学的基本问题 D.全部哲学的基本问题
对哲学基本问题第一个方面的不同回答是划分（ D ）的标准 A.一元论和二元论 B.可知论和不可知论 C.反映论和先验论 D.唯物史观和唯心史观
对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分（ B ）的标准 C.一元论和二元论 B.可知论和不可知论 A.唯物主义和唯心主义 D.辩证法和形而上学
、哲学上两大对立的基本派别是( C ) A.唯物论和辩证法 B. 一元论和二元论 C. 唯物主义和唯心主义 D.可知论和不可知论
唯物主义和唯心主义的区别在于如何回答( A ) A.世界的本质是什么的问题 B.世界可否被认识的问题 C.世界的存在是怎样的问题 D.世界的统一性问题
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( B ) A.是否承认世界的统一性 B.是否承认物质第一性意识第二性 C.是否承认联系的普遍性 D.是否承认思维和存在具有同一性
承认物质第一性意识第二性的哲学是( A ) A.唯物主义 B.唯心主义 C.辩证法 D.形而上学
否认思维和存在具有同一性的哲学是( D ) A.唯心论 B.诡辩论 C.二元论 D.不可知论
划分可知论和不可知论的根据是( D ) A.是否承认世界的统一性 B.是否承认物质第一性意识第二性 C.是否承认联系的普遍性 D.是否承认思维和存在具有同一性
唯物主义世界观的基石是（ A ） A.物质范畴 B.实践范畴 C.运动范畴 D.意识范畴
从解决哲学基本问题的角度看，物质的唯一特性是（ D ） A.运动性 B不可分性 C.时空性 D. 客观实在性
（ C ）一切物质的共性是 A.运动性 B.不可分性 C. 客观实在性 D. 时空性
世界的统一性在于它的（ A ） A.物质性 B.运动性 C.实践性 D.多样性
马克思主义的基石是（ B ） A.劳动价值论 B.世界的物质统一性原理 C.唯物辩证法 D.唯物史观
坚持世界实多样性统一的观点是（ D ） A.形而上学唯物论 D.辩证的唯物论 B.折衷主义 C.二元论
一切从实际出发，实事求是，是（ B ）在现实生活中和实际工作中的体现 A.剩余价值理论 B.世界的物质统一性原理 C.普遍联系和辩证发展的原理 D.对立统一规律
物质的根本属性和存在方式是（ B ） A.运动和静止 B.运动 C.静止 D.发展
“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象的表达的运动和静止的辩证关系是（ A ） A. 动中有静，静中有动 B.动是必然的，静是偶然的 C.动是静的原因，静是动的结果 D. 静是不动，动是不静
两种对立的发展观是（ C ） A.唯理论和经验论 B.唯物论和唯心论 C.辩证法和形而上学 D.可知论和不可知论
辩证法和形而上学是在回答是（ D ） A.世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点 B.世界是怎样被改造的问题上两种对立的观点 C.世界的本质是什么的问题两种对立的观点 D.世界是怎样存在的问题上对立的两种观点
辩证法和形而上学所要回答的是( B ) A.世界的本原是什么的问题 B.世界的状态是什么的问题 C.世界是否可知的问题 D.世界的本质是什么的问题
下列观点中表述唯物辩证法总特征的是( C ) A.矛盾是事物发展动力的观点 B.量变和质变相互转化的观点 C.联系的观点和发展的观点 D.本质决定现象的观点
唯物辩证法的两个最基本的观点即唯物辩证法理论的总特征是( A ) A. 联系的观点和发展的观点 B.质量互变规律和对立统一规律 C.联系的观点和矛盾的观点 D.联系的观点和系统的观点
揭示事物发展动力和源泉的规律是( C ) A.内容和形式相互作用规律 B.质量互变规律 C.对立统一规律 D.否定之否定规律
揭示事物发展形式和状态的规律是( B ) A.对立统一规律 B.质量互变规律 C.内容和形式相互作用规律 D.否定之否定规律
在唯物辩证法的三大规律中，揭示事物发展的趋势和道路的规律是（ C ） A.对立统一规律 B.质量互变规律 C.否定之否定规律 D必然性.和偶然性相互作用的规律
唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（ C ） A.形式和状态 B.结构和功能 C.方向和道路 D.源泉和动力
唯物辩证法的对立统一规律揭示了事物发展的（ D ） A.形式和状态 B.结构和功能 C.方向和道路 D.源泉和动力
唯物辩证法的质量互变规律揭示了事物发展的（ A ） A.形式和状态 B.结构和功能 C.方向和道路 D.源泉和动力
认识事物的最根本方法是( C ) A.普遍联系法 B.阶级分析法 C.矛盾分析法 D.具体分析法
唯物辩证法和形而上学对立的焦点是( D ) A.联系的观点和孤立的观点的对立 B.发展的观点和静止的观点的对立 C.全面的观点和片面的观点的对立 D.是否承认矛盾及矛盾是事物发展根
《孙子兵法》指出：“阴阳相克，奇正相生”是一种（ C ） A. 宿命论的观点 B.可知论的观点 C.辩证法的观点 D.唯物主义的观点
46、矛盾的两个基本属性，其中一个是同一性，另一个是（ C ） A.普遍性 B.特殊性 C.斗争性 D.客观性
47、矛盾的两个基本属性是（ B ） A.普遍性和特殊性 B.同一性和斗争性 C.绝对性和相对性 D.对立性和斗争性
矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，讲的是矛盾的（ A ） A.普遍性 B.特殊性 C.同一性 D.斗争性
“一把钥匙开一把锁”这句话在哲学上讲的是（ B ） A.矛盾普遍性 B.矛盾的特殊性 C.矛盾的斗争性 D.矛盾的同一性
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（ D ） A.内因和外因的关系 B.矛盾的同一性和斗争性的关系 C.矛盾的主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系
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