出自:贵州遵义师院文艺美学

鲍姆嘉登认为美学的研究对象是（ ） A. 感性认识 B. 理性认识 C. 审美关系 D. 知、情、意
强调小说具有熏、浸、刺、提功能的是（ ） A. 亚里士多德 B. 黑格尔 C. 尼采 D. 梁启超
布鲁斯提出的“内模仿说”属于（　　） A. 从事物的客观属性中探求美 B. 从客观的精神世界中探求美 C. 从主观的心意状态中探求美 D. 从事物之间的关系中探求美
从想象的类型来看，“瑞雪兆丰年”属于（ ） A. 接近想象 B. 相似想象 C. 对比想象 D. 创造性想象
在西方美学史上，“迷狂说”的创始人是（ ） A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 黑格尔 D. 叔本华
美育与德育的社会作用（　　） A. 相互替代 B. 相互补充 C. 相互对立 D. 相互包容
以下不是朱光潜先生的著作的是（　　） A. 《文艺心理学》 B. 《谈美》 C. 《西方美学史》 D. 《美的历程》
、艺术品与非艺术品的根本区别在于（ ） A. 艺术品是人工制品 B. 艺术品用意象思维创造意象世界 C. 艺术品主要传达人类的审美经验 D. 艺术品是精神产品
在中国当代的美学讨论中，蔡仪主张美是（　　） A. 主观的 B. 客观的 C. 主客观的统一 D. 客观性和社会性的统一
"不识庐山真面目，只缘身在此山中"这一现象说明（ ） A. 美在无意识 B. 美在愉快 C. 美在形式 D. 美在距离
中国古代文论中缘情说大体上可以归结为（　　） A. 形式说 B. 表现说 C. 符号说 D. 娱乐说
下列诗句所包含的意境为有我之境的（　　） A. “采菊东篱下，悠然见南山” B. “寒波澹澹起，白鸟悠悠下” C. “大漠孤烟直，长河落日圆” D. “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮”
《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是（　　） A. 优美 B. 崇高 C. 悲剧 D. 喜剧
认为美是本能冲动的升华的美学家是（　　） A. 弗洛依德 B. 黑格尔 C. 亚里士多德 D. 柏拉图
《诗品》的作者是（　　） A. 刘勰 B. 严羽 C. 亚里士多德 D. 钟嵘
以下提倡符号说的美学家是（　　） A. 苏珊.朗格 B. 雷纳克 C. 柏拉图 D. 叔本华
艺术品赖以存在的实体和媒介属于（ ） A. 形式符号层 B. 意象世界层 C. 意境超验层 D. 物质实在层
认为美是人的“心理同构”的是（　　） A. 立普斯 B. 亚里士多德 C. 尼采 D. 格式塔心理学派
19世纪，以德国美学家费希纳为代表的美学流派是（　　） A. 实验美学 B. 分析美学 C. 现象学美学 D. 结构主义美学
意象的主要类型不包括（　　） A. 抽象 B. 形象 C. 喻象 D. 兴象
以下提出“内在感官”说的美学家是（　　） A. 夏夫兹别里 B. 黑格尔 C. 亚里士多德 D. 柏拉图
优美的形象一般表现为（　　） A. 内容与形式互为表里 B. 形式比内容重要 C. 内容与形式的冲突 D. 内容比形式重要
浪漫主义诗人笔下的人物多属于（ ） A. 仿象 B. 喻象 C. 兴象 D. 抽象
"得意而忘象,得象而忘言"是艺术接受中的（　　） A. 观 B. 品 C. 悟 D. 想
王国维对中国悲剧的评论主要受以下哪位思想家影响？（　　） A. 黑格尔 B. 尼采 C. 亚里士多德 D. 叔本华
提出“崇高是伟大心灵的回声”的美学家是（ ） A. 朗吉努斯 B. 黑格尔 C. 亚里士多德 D. 叔本华
西方美学史上最早讨论美的专著是（　　） A. 《判断力批判》 B. 《诗艺》 C. 《大希庇阿斯篇》 D. 《诗学》
指出“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”是（ ） A. 柏拉图 B. 康德 C. 鲁迅 D. 宗白华
艺术品动态结构中最为重要、最为核心的层次是（ ） A. 意象世界层 B. 物质实在层 C. 形式符号层 D. 意境超验层
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