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出自:四川农业大学马克思主义基本原理概论
英雄史观的理论出发点是主张()
A. 人是社会历史的主体
B. 人的意识对社会存在具有能动作用
C. 社会意识决定社会存在
D. 社会运动受偶然性支配
杰出人物的产生是()
A. 纯粹是必然的
B. 纯粹是偶然的
C. 既是必然的,又是偶然的
D. 有些人是必然的,有些人是偶然的
坚持无产阶级政党的群众观点,就要坚信()
A. 群众有自发的社会主义觉悟
B. 群众有高度的改革开放自觉性
C. 群众运动具有天然合理性
D. 人民群众自己解放自己
劳动力商品与其他商品不同的最根本特征是()
A. 劳动力存在于人的身体之内
B. 劳动力在一定条件下可以转化为商品
C. 劳动力使用价值是价值的源泉
D. 劳动力价值受历史道德因素影响
商品价值量的大小是由()
A. 商品的供求关系决定的
B. 商品使用价值的大小决定的
C. 商品生产者的个别劳动时间决定的
D. 生产商品的社会必要劳动时间决定的
私有制商品经济的基本矛盾是()
A. 使用价值与价值的矛盾
B. 私人劳动与社会劳动的矛盾
C. 具体劳动和抽象劳动的矛盾
D. 个别劳动时间与社会必要时间的矛盾
资本主义生产过程的二重性是指()
A. 生产使用价值的劳动过程和生产价值的价值形成过程
B. 生产使用价值的劳动过程和生产剩余价值的价值增殖过程
C. 价值形成过程和价值增殖过程
D. 转移价值的过程和创造价值的过程
资本主义的生产目的是()
A. 获取商品
B. 获取剩余价值
C. 获取价值
D. 获取使用价值
资本主义所有制的实质是()
A. 资本家无偿占有雇佣工人的剩余价值
B. 劳资双方既对立又统一
C. 雇佣工人丝毫不占有自己的劳动价值
D. 劳资双方既排斥又依靠
绝对剩余价值的产生是()
A. 个别企业提高劳动生产率的结果
B. 社会劳动生产率提高的结果
C. 工人必要劳动时间不变,延长工作日的结果
D. 工人工作日不变,缩短工人必要劳动时间的结果
相对剩余价值的获得是()
A. 个别企业提高劳动生产率的结果
B. 生产部门提高劳动生产率的结果
C. 社会劳动生产率提高的结果
D. 延长工作日长度的结果
资本主义扩大再生产的重要源泉是()
A. 剩余价值
B. 资本积累
C. 资本集中
D. 资本有机构成的提高
在当代资本主义生产自动化条件下,剩余价值的源泉是()
A. 科学技术的创新
B. 雇佣工人的剩余劳动
C. 自动化的机器设备
D. 生产技术的垄断
资本主义社会中工人的工资是()
A. 工人全部劳动的报酬
B. 劳动价值或价格的转化形式
C. 劳动力价值或价格的转化形式
D. 工人在剩余劳动时间内创造的新价值
资本主义国家的选举的实质是()
A. 资产阶级和无产阶级分权
B. 每个公民都能通过竞选参与政治活动,表达自己的愿望和要求
C. 协调统治阶级内部利益关系和矛盾的重要措施
D. 人民当家作主
资本主义经济危机爆发的根源是()
A. 生产社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾
B. 企业内部组织性与社会生产无政府状态之间的矛盾
C. 生产无限扩大的趋势与劳动者有支付能力需求相对缩小的矛盾
D. 生产劳动的直接私人劳动性质与间接社会劳动性质之间的矛盾
资本主义经济危机的实质是()
A. 生产不足
B. 生产过剩
C. 生产相对过剩
D. 生产绝对过剩
垄断资本主义取代自由竞争资本主义,表明()
A. 资本主义生产关系实现了自我否定
B. 资本主义生产关系虽局部调整,但没有改变本质
C. 资本主义生产关系没有任何变化
D. 资本主义生产关系发生了根本变化
国家政权和私人垄断资本融合在一起的资本主义是()
A. 自由竞争的资本主义
B. 私人垄断资本主义
C. 国家垄断资本主义
D. 国际垄断资本主义
国家垄断资本主义的产生和发展,从根本上说是()
A. 国内市场竞争的结果
B. 国际竞争激烈化的结果
C. 垄断统治加强的结果
D. 生产社会化和资本主义私人占有制之间矛盾发展的结果
资本主义发展的历史趋势是()
A. 计划经济取代市场经济
B. 市场经济取代计划经济
C. 计划经济取代商品经济
D. 社会主义公有制取代资本主义私有制
科学社会主义诞生的标志是()
A. 共产主义者同盟的建立
B. 无产阶级政党的产生
C. 《共产党宣言》的发表
D. 无产阶级革命的胜利
关于无产阶级革命的“一国或数国胜利”学说的提出者是()
A. 马克思
B. 恩格斯
C. 列宁
D. 毛泽东
“各尽所能,按劳分配”的分配原则属于()
A. 原始社会的分配方式
B. 阶级社会的分配方式
C. 社会主义社会的分配方式
D. 共产主义社会的分配方式
无产阶级专政的最终目标是()
A. 消灭资产阶级
B. 取得国家政权
C. 建立社会主义制度
D. 消灭剥削、消灭阶级,进入无阶级社会
马克思一生中的两个伟大理论发现是( )
A. 阶级斗争和无产阶级专政学说
B. 社会主义和共产主义学说
C. 辩证唯物主义和历史唯物主义
D. 唯物史观和剩余价值学说
马克思主义哲学的直接理论来源是( )
A. 十九世纪初德国古典哲学
B. 十七世纪英国唯物主义哲学
C. 十八世纪法国唯物主义哲学
D. 古希腊素朴唯物主义哲学
哲学基本问题是指( )
A. 思维与存在的关系问题
B. 主体与客体的关系问题
C. 唯物主义与唯心主义的关系问题
D. 辩证法与形而上学的关系问题
对思维和存在有无同一性问题的不同回答,是划分( )
A. 唯物主义和唯心主义的标准
B. 一元论和二元论的标准
C. 可知论和不可知论的标准
D. 形而上学和辩证法的标准
一个人看问题“只见树木,不见森林”是指他看问题的方法是( )
A. 唯心主义的
B. 唯物主义的
C. 辩证法的
D. 形而上学的
马克思主义哲学关于物质范畴的理解是( )
A. 物质的唯一特性是它的可感知性
B. 物质就是千差万别的各种实物
C. 物质的根本特性是客观实在性
D. 物质就是人类社会之外的自然物
意识的本质是( )
A. 人脑分泌的特殊物质
B. 具有计划性和目的性
C. 对客观世界的主观映象
D. 对实践具有指导作用
意识产生的决定性环节是( )
A. 人脑的进化
B. 动物心理的形成
C. 语言的产生
D. 劳动
风定花犹落,鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是( )
A. 静不是动,动不是静
B. 静中有动,动中有静
C. 动是必然的,静是偶然的
D. 动是静的原因,静是动的结果
毛泽东“坐地口行八万里,巡天遥看一千河”诗句包含的哲学道理是( )
A. 物质运动的客观性和时间空间的主观性的统一
B. 物质运动的绝对性和静止的相对性的统一
C. 物质运动的无限性和时间空间的有限性的统一
D. 物质运动的多样性和静止的单一性的统一
“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波”,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。这两句诗包含的哲学道理是( )
A. 人矛盾是事物发展的源泉和动力
B. 事物的发展是由量变到质变的过程
C. 新事物取代旧事物具有历史必然性
D. 事物的发展是前进性和曲折性的统一
科学家洛仑兹提出“蝴蝶效应”理论。他说:“可预言:一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在得克萨斯州引起龙卷风”,这个说法( )
A. 说明一种事物和现象可以通过一系列中介环节和另一事物、现象发生联系
B. 片面夸大了联系的普遍性
C. 把联系理解为主观随意的,否认联系的客观性
D. 否认了联系的多样性
唯物辩证法的实质和核心是( )
A. 对立统一规律
B. 量变质变规律
C. 否定之否定规律
D. 联系和发展的观点
在实际工作中既抓住主要矛盾又兼顾次要矛盾就是坚持( )
A. 一点论和均衡论的统一
B. 重点论和两点论的统一
C. 一点论和两点论的统一
D. 重点论和均衡论的统一
区分量变和质变的根本标志是( )
A. 事物的变化是否迅速
B. 事物的变化是否平稳
C. 事物的变化是否具有必然性
D. 事物的变化是否超出度的范围
面对消极腐败的东西,我们一定要提高警惕,做到见微知著,防微杜渐。因为( )
A. 量变积累到一定程度就会引起质变
B. 原因必然引起结果
C. 外因通过内因而起作用
D. 矛盾双方在一定条件下相互转化
马克思主义认识论是( )
A. 能动的、革命的反映论
B. 机械的、直观的反映论
C. 先验论
D. 唯心论
马克思主义认识论首要的和基本的观点是( )
A. 实践的观点
B. 联系的观点
C. 发展的观点
D. 过程的观点
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立,属于( )
A. 辩证法和形而上学的对立
B. 唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
C. 主观唯心主义和客观唯心主义的对立
D. 能动的反映论和被动的反映论的对立
认识运动过程的第一次飞跃是( )
A. 感性认识到理性认识的飞跃
B. 理性认识到实践的飞跃
C. 真理向价值的飞跃
D. 谬误向真理的飞跃
理性认识的特点是( )
A. 直接性和形象性
B. 间接性和抽象性
C. 客观性和实在性
D. 具体性和历史性
下列活动中,属于最基本的实践活动的是( )
A. 演员在舞台上表演
B. 警察在街上巡逻
C. 农民在田里插秧
D. 科学家在实验室做实验
马克思主义的真理观既是唯物的,又是辩证的。真理观的辩证法表现在( )
A. 承认绝时真理和相对真理
B. 承认客观真理和主观真理
C. 承认具体真理和抽象真理
D. 承认终极真理和永恒真理
“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是( )
A. 唯物辩证法的观点
B. 形而上学的观点
C. 诡辩论的观点
D. 相对主义的观点
1633年,伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的,公开为伽利略平反。这说明( )
A. 谬误在一定条件下可以转化为真理
B. 真理在一定条件下可以转化为谬误
C. 真理是不断发展的
D. 真理终将战胜谬误
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