出自:信阳师范学院中国古代文论.

提出作诗“取境"有难、易两种情况的古代诗论家是（） A.南朝梁代的钟嵘 B.唐代的皎然 C.明代的谢榛 D.清代的袁枚
把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面，把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（） A.王夫之 B.袁枚 C.叶燮 D.沈德潜
《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中，处于核心地位的是（） A.才 B.胆 C.识 D.力
提出诗歌创作要有“神韵”的清代诗论家是（） A.王夫之 B.沈德潜 C.袁枚 D.王士禛
教材指出：具有神韵的诗歌境界的审美特征时（） A.比和兴 B.情和景 C.清和远 D.善和美
就我们所学习过的知识，批评宋诗"以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗"的诗论家是（） A.宋代的严羽 B.宋代的李清照 C.明代的谢榛 D.清代的王夫之
教材认为：在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位，但他的“性情”是指诗歌的（）。 A.格调 B.思想内容 C.情景描写 D.审美情趣
沈德潜在诗歌理论提出了（） A.“肌理”说 B.“性灵”说 C.“神韵”说 D.“格调”说
袁枚的诗论著作主要有（） A.《原诗》 B.《随园诗话》 C.《姜斋诗话》 D.《带经堂诗话》
孟子“知言养气”说中的“养气”应该是指作家应该（） A.静心修养，达到“虚静”的精神状态 B.从人格修养入手，培养自己高尚的道德品质 C.通过修炼，达到阴阳二气和谐一致 D.通过修炼，培养自己的阳刚之气
刘熙载在文艺美学方面的代表作是（） A.《诗概》 B.《词曲概》 C.《艺概》 D.《文概》
太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。后世论词者，或转一东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自（） A.梁启超《饮冰室诗话》 B.王国维《人间词话》 C.陈延焯《白雨斋词话》 D.刘熙载《艺概》
《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指（） A.文学作品只要思想正确，不必追求语言美 B.读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言 C.文学作品要含蓄，有回味，追求意在言外 D.文学作品意思与语言并重，不能偏废
被视为近代改良主义小说理论纲领、“小说界革命”宣言的是梁启超的（） A.《新小说》 B.《译印政治小说序》 C.《论小说与群治之关系》 D.《告小说家》
提出小说理论“熏、浸、刺、提”说的清代或近代文论家是（） A.近代的王国维 B.近代的梁启超 C.清代的李渔 D.清代的金圣叹
“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。”这段话的作者是（） A.梁启超 B.李渔 C.金圣叹 D.刘熙载
王国维最具代表性的文学理论批评著作是（） A.《宋元戏曲史》 B.《人间诗话》 C.《蕙风词话》 D.《人间词话》
王国维词学理论核心是（） A.“境界”说 B.“神韵”说 C.“性灵”说 D.“格调”说
教材认为：王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家() A.克罗齐的影响 B.康德、叔本华的影响 C.卢梭、狄德罗的影响 D.培根、休谟的影响
孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友 A.圣人 B.今人 C.读者 D.作者
中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到（） A.《孟子》“知言养气”说的影响 B.《庄子》较深的影响 C.孔子关于“诗可兴”、“可以怨”的影响 D.孔子“思无邪”说的影响
教材认为：司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持理想和正确的政治主张，而遭到恶势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出了（） A.“疾虚妄”说 B.“发愤著书”说 C.“养气”说 D.“讽谏”说
从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的（） A.“究天人之际”的精神 B.“发愤著书”的精神 C.“实录”精神 D.“主文而谲谏”的精神
教材指出：《毛诗大序》认为：诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须（） A.“怨而怒” B.“主文而谲谏” C.“劝百而讽一” D.“风以动之，教以化之”
最先提出“养气”说的先思想家是() A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子
司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了() A.“不平则鸣”说 B.“疾虚妄”说 C.“文章为时为事而作”说 D.“发愤著书”说
提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是() A.南朝梁代的钟嵘 B.唐代的皎然 C.明代的榛 D.清代的袁枚
提出“独抒性灵，不拘格套”的诗论家是() A.唐代的司空图 B.宋代的严羽 C.明代的袁宏道 D.清代的袁枚
提出“格调”说的清代诗论家是()。 A.沈德潜 B.王夫之 C.叶燮 D.王士祺
“子曰:‘诗三百，一言以蔽之，日:()’” A.“乐而不淫，哀而不伤” B.“辞达而已矣” C.“可以兴、观、群、怨” D.“思无邪”
陆机《文赋》说:“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。”教材认为，这里的“会意”是指()。 A.具体构思 B.文章立意 C.汇合多重境象 D.领会文章主题
子昂在《修竹编序》里评价虬《咏孤桐篇》说:“不图正始之音，复睹于兹,可使建安作者相视而笑。”教材认为，这里的“正始之音”是() A.指后期出现的何晏、王弼等开创的玄谈风气 B.指正始时期作家的作品具有建安风骨 C.泛指后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品 D.泛指正始时期作家的宣扬玄理的作品
“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”提出这种比较合乎诗歌创作规律的通达见解的诗论家是() A.袁宏道 B.谢榛 C.严羽 D.叶燮
根据教材的论述，在其著作中提出许多充满辩证思想的近代文学理论批评家是()。 A.康有为 B.熙载 C.源 D.梁启超
《论语为政》记孔子说:“《诗》三百,-言以蔽之,日:()。 A.尽美矣,又尽善也 B.思无邪 C.尽美矣,未尽善也 D.乐而不淫,哀而不伤
"诗者,志之所之也，在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。 A.《论衡艺增》 B.《孟子》 C.《史记屈原列传》 D.《毛诗大序》
提出所谓"韵外之致"、“味外之旨”、“象外之象”、"景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是()。 A.陆机 B.钟嵘 C.皎然 D.司空图
"诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家()。 A.谢榛的《四溟诗话》 B.李贽的《童心说》 C.王比贞的《艺苑卮言》 D.袁宏道的《序小修诗》
最先提出“养气”说的先秦思想家是()。 A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子
欧阳修提出“诗穷而后工”说，这里的“穷”应该诗指诗人（） A.困厄的人生境遇 B.经济贫穷只能自食其力的困境 C.写不出诗的困境 D.经济贫穷和身体有病的状况
(作文应)“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这段文论出自（） A.韩愈的《送孟东野序》 B.苏轼的《答谢民师推官书》 C.白居易的《与元九书》 D.欧阳修的《梅圣俞诗集序》
在《送参寥师》一诗中提出用佛教“空静”观来说诗的是（） A.司空图 B.欧阳修 C.白居易 D.苏轼
苏拭的所谓“枯淡”说，其意思是（） A.指诗歌创作应“得意而忘言”、“意在言外” B.批评宋代一些诗语言枯寂、淡乎寡味 C.指诗歌作品在平淡中包含丰富的意味和理趣 D.批评宋代一些诗以议论、说理入诗的现象
李清照在《论词》提出的著名观点是词应（） A.“清空雅正” B.“点铁成金” C.“别是一家” D.“脱胎换骨”
元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是（） A.说潘岳文章没有写出他的高尚情志 B.批评潘岳文格与人格的不统一 C.赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚，但仍未写出他真实而高尚的人格 D.说文章总是不能表达作者的真实心声
“《水浒传》者，发愤之所作也”的著名观点的文论家是（） A.金圣叹 B.袁宏道 C.李贽 D.李渔
1 [简答题,10分] 请简述司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的文学史知识，谈谈其对后代的史学和文学产生过什么影响
2 [简答题,10分] 孔子主张“诗可以怨”，请指出：什么是“诗可以怨”？结合文学史，谈谈他对我国古代诗歌创作产生过什么样的积极影响？
3 [名词解释题,10分] “虚静”说
4 [名词解释题,10分] 以意逆志
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