新疆师范大学继续教育学院-思想道德修养与法律基础

出自:新疆师范大学继续教育学院-思想道德修养与法律基础

中国特色社会主义进入新时代，意味着（）。 A、近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景 B、科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜 C、中国已经走进世界舞台的中央，成为了世界的头号强国 D、中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案

党的十九大提出到本世纪中叶，要把我国建设成富强、（）的社会主义现代化强国。 A、民主 B、和谐 C、文明 D、美丽

鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。这句话是指青年要有（）的担当精神。 A、迎难而上、挺身而出 B、一方有难、八方支援 C、路见不平、拔刀相助 D、扶危济困、慷慨解囊

青年大学生怎样才能做到“有担当”（）。 A、要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神，讲求奉献，实干进取 B、自觉树立国家意识、民族意识、责任意识，把个人前途命运与国家、民族的前途命运紧紧地联系在一起 C、应始终保持昂扬向上的精神状态，富有求新求变的朝气锐气，敢于站在变革前沿，引领潮流之先，以新的实践创造更大成就 D、应坚持实践第一、知行合一，求真务实、有为善为，勇于面对实际生活中的各种挫折考验，勤奋刻苦、磨砺意志、脚踏实地

做有理想有本领有担当的时代新人需要做到（）。 A、要有崇高的理想与信念，牢记使命，自信自励 B、要有高强的本领才干，勤奋学习，全面发展 C、要有天下兴亡、匹夫有责的责任担当 D、要讲求奉献、实干进取

思想道德修养与法律基础”，是一门融思想性、政治性、科学性、理论性、实践性于一体的（）课。 A、专业基础 B、通识教育 C、思想政治理论 D、专业选修

】思想道德素质是人们的（）和行为习惯等方面品质和能力的综合体现，反映着一个人的思想境界和道德风貌，是促进个体健康成长、社会发展进步的重要保障。 A、思想观念 B、政治立场 C、价值取向 D、道德情操

思想道德素质是人们的（）和行为习惯等方面品质和能力的综合体现，反映着一个人的思想境界和道德风貌，是促进个体健康成长、社会发展进步的重要保障。 A、思想观念 B、政治立场 C、价值取向 D、道德情操

冯友兰认为，“使人成为某一种人的课程”讲授的是某一类理论、知识、技能，也就是专业课程。

人生态度大致可分为积极进取的人生态度和消极无为的人生态度。大学生应当树立（）。 A、积极进取的人生态度 B、消极无为的人生态度 C、尽情享受的人生态度 D、为自己服务的人生态度

人生态度是人生观的重要内容。

正确的人生态度是（）。 A、人生须认真 B、人生当务实 C、人生应乐观 D、人生要进取

评价人生价值的方法有（）。 A、坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 B、只看拥有财富的多寡 C、坚持物质贡献与精神贡献相统一 D、坚持完善自身与贡献社会相统一

】评价人生价值的根本尺度，是看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。

人活着就应该把社会和他人当成达到个人目的的手

服务人民、奉献社会一定会损失个人利益。

一个人如果成就出彩人生需要做到（）。 A、必须拥有大量财富 B、与历史同向 C、与祖国同行 D、与人民同在

“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河流上的桥梁。”这个比喻表达的是（）。 A、理想来源于现实，等同于现实 B、理想要变成现实，必须经过人们的实践和辛勤劳动 C、理想远在彼岸，遥不可及 D、只要投身实践，任何美好想象都能成为现实

实现个人理想的前提和基础是实现（）。 A、致富理想 B、家庭理想 C、社会理想 D、求知理想

理想是人们在实践中形成的、有（）的、对未来社会和自身发展目标的向往和追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。 A、必然实现性 B、不可实现性 C、超越客观性 D、实现可能性

理想和现实的关系有哪些（）。 A、理想源于现实 B、理想高于现实 C、理想超脱于现实 D、理想与现实是对立统一的

信念是（）的有机统一体。 A、认知 B、欲望 C、情感 D、意志

“马克思把伟大的认识工具给了人类”，这里的工具是指（）。 A、机械唯物主义 B、辩证唯物主义 C、宿命论 D、唯心主义

大学生坚定马克思主义信仰，最重要的是学习和掌握马克思主义的（），确立正确的世界观和历史观，准确把握时代发展潮流，以科学的理想信念指引人生前进的道路和方向。 A、立场 B、观点 C、原文 D、方法

下面的观点哪些是正确的（）。 A、在人类历史上，还没有一种理论像马克思主义那样对人类文明进步产生如此广泛而巨大的影响 B、马克思主义进入中国，既引发了中华文明的深刻变革，也走过了一个逐步中国化的过程 C、共产主义理想离现实太遥远，是无法实现的 D、无论时代如何变迁，科学如何进步，马克思主义依然占据着真理和道义的制高点，仍然具有强大持久的生命活力

中国特色社会主义伟大实践的行动指南是（）。 A、中国传统文化 B、中国特色社会主义理论体系 C、社会习俗 D、儒家思想

中国改革开放取得巨大成就，无可辩驳地证明（）。 A、社会主义国家具有强大的生命力 B、资本主义国家马上就要灭亡 C、世界上殖民统治已荡然无存 D、中国是世界上最强大的国家

我国人民要实现建设中国特色社会主义的共同理想，就要（）。 A、坚定对中国共产党的信任 B、坚定走中国特色社会主义道路 C、不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信 D、坚定实现中华民族伟大复兴的信心

改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是（）。 A、开辟了中国特色社会主义道路 B、形成了中国特色社会主义理论体系 C、确立了中国特色社会主义制度 D、发展了中国特色社会主义文化

理想与现实统一性表现在（）。 A、理想是未来的，现实是当下的 B、理想是观念的，现实是客观的 C、理想是完美的，现实是有缺陷的 D、理想受现实的规定和制约，是在对现实的基础上发展起来的

下列关于现实与理想说法不正确的是（）。 A、现实是指存在的一切事情 B、理想与现实是对立的 C、理想是主观观念上的 D、现实是一种“应然”

对理想和现实的关系理解正确的是（）。 A、理想源于现实，受现实的规定和制约 B、理想超越现实，是有实现可能性的未来的现实 C、理想是与奋斗目标相联系的现实 D、理想是不可实现的现实

下列关于理想与现实的辩证关系说法正确的是（）。 A、现实中孕育着理想 B、理想和现实是完全对立的 C、现实中包含着理想实现的条件和因素 D、理想中包含着现实中必然发展的因素

在通向理想的道路上，在实现理想的过程中，没有艰苦奋斗的精神，理想是不会自动转化为现实的。艰苦奋斗的主旨在于（）。 A、艰苦 B、奋斗 C、立志 D、幻想

李大钊说过“老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣”，“在艰难的国运中营造国家，也是人生最有趣味的一件事”。这两句话说明（）。 A、艰苦奋斗是实现理想的重要条件 B、在追求理想的过程中，要进一步磨练自己的意志 C、在追求理想的过程中，要进一步坚定自己的信念 D、没有实现理想的执着，要想实现宏伟的理想是不可能的

邓小平说：美好的前景如果没有切实的措施和工作去实现它，就有成为空话的危险。这说明（）。 A、社会实践是联系理想和现实的桥梁 B、有了理想并不意味着成功，更不意味着已经成功 C、把理想转变为现实需要艰苦奋斗、勇于实践 D、只要付诸行动，人们对于美好未来的向往和追求都能成为现实

个人理想与社会理想的关系实质上反映了（）。 A、个人与社会的关系 B、人与自然的关系 C、人与宇宙的关系 D、个体的身与心的关系

在人生理想中，居于核心地位并规定和制约着其他方面的是（）。 A、致富理想 B、个人理想 C、家庭理想 D、社会理想

个人理想的内容丰富，几乎涵盖了一个人生活的方方面面，这体现了个人理想的（）的特性。 A、多元性 B、片面性 C、单一性 D、共同性

对个人理想和社会理想关系的理解正确的是（）。 A、当二者发生矛盾时，社会理想服从于个人理想 B、社会理想是对个人理想的凝练和升华 C、个人理想要符合社会理想 D、社会理想排斥个人理想

强调个人理想要符合社会理想，就是（）。 A、只能拥有社会理想 B、排斥和抹杀个人理想 C、摆正个人理想和社会理想的关系 D、在社会理想中实现个人理想

个人理想只有同（）、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才可能变为现实。 A、国家的前途 B、自身特点 C、家庭出身 D、学历背景

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。这对我们的启示是（）。 A、做事情只需要关注细枝末节 B、做事情只需要树立远大志向 C、立志须躬行 D、树立远大志向没有意义

关于儒家的“君子”“圣人”的正确说法是（）。 A、圣人只存在先秦时代 B、是不切实际的空想 C、作为自己的理想人格 D、对道德修养的基本要求

一切时代精神都将随着历史的变迁逐步融入（）之中。 A、历史典籍 B、民族精神 C、历史尘埃 D、意义虚无

（）的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。 A、天不变，道亦不变 B、人不为己，天诛地灭 C、人生得意寻尽欢 D、自强不息，厚德载物

在社会理想层面，儒家把（）视为最高的道德理想。 A、仁爱 B、谋利 C、无为 D、和谐

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